啟示錄第二課
2．震懾的威榮
啟示錄一12～20
拜會知名人士有時會令人深感惶恐，也許某某人並不如我們想像中那麼出眾，但是當約翰與主耶穌面對面時，救主的威榮卻使他懾服的五體投地。約翰的經歷很值得我們自省，究竟我們有沒有見過相同的主？或者我們僅在跟隨已經變形褪色後的主的假像？
1．在你未開始讀啟示錄之前，試就你曾經讀過和經歷過的來描述主耶穌在你心中的形象。
2．讀啟一9～20。約翰以七個金燈檯（架油燈用的）來形容七個教
會，約翰的描述指示我們教會的功能是什麼？
3．主耶穌與這些教會之間的關係（參第13節），如何能激勵教會在艱難的處境中履行應有的功能？
4．約翰用了許多聖經中的表徵來形容在異象中見到的主耶穌。與其試著一次將所有的表徵拼湊在一起，不如像放幻燈片似的，將這些形像逐一地刻畫在你腦中。請由這些形像中選出你覺得最具威榮的部分，並分享原因。
5．像約翰這麼屬靈的人在見到他所愛的主時，竟會有這麼強烈的反應（參第17節），你覺得是什麼緣故呢？
6．你想主耶穌安慰約翰不要因主的同在而懼怕，這對他有什麼樣的鼓勵（參17～18節）？
7．我們極少有因著主的同在而敬畏到需要主來安撫的經歷，為什麼呢？
8．教會面對罪惡與不友善的世界時，當如何以主耶穌在此的榜樣為借鏡？
9．啟示錄是寫給在極權統治下遭受逼迫的教會的。現在的社會似乎友善的多，然而在道德與靈性方面，我們又遭到何種的歧視與排擠呢？
10．你在讀過這段經文之後，對主耶穌有什麼新的體會和認識？
11．我們應如何運用對主耶穌的新認知來抗拒社會的誘惑？
帶領者指南
第二課 震懾的威榮（一12～20）
目的：祛除我們心中對主耶穌「平凡」的形像，並對他有一個嶄新的認識。
儘量試著想像並揣摩約翰的異象，而不要僅僅讀過去。鼓勵組員將啟示錄當成是一場具有多樣媒體的演出——有經節交織在內的戲劇，或是聖詩交響曲。韓德爾的彌賽亞就是一例。這樣將能幫助我們比較容易明白約翰對神話語的表達方式。
第4題：如果組員能對這段經節的聖經背景及出處有所瞭解，就比較容易明白約翰所見異象的意義。請在小組查經之前先查考以下的經節，以便在需要時為組員提供有益的背景資料。
人子（但七13）
身穿長衣……束著金帶（出二十八4，三十九29）
他的頭與發皆白（但七9）
眼目如同火焰（但十6）
腳好像在爐中鍛鏈光明的銅（但十6）
聲音如同眾水的聲音（結一24）
從他口中出來一把兩刃的利劍（來四12）
面貌如同烈日放光（出三十四29；士五31）
一般而言，我們心中對主耶穌的認識非常的膚淺，這是因為和約翰比起來，我們對聖經的了解差得太遠。
第5～6題：關於約翰覺得像死了一樣的原因，有好幾種可能性：也許是因為他感覺到自己的罪，如同彼得見到主耶穌時的情形（參路五8）；也許是因為當時的情況與平日的經歷太不相同產生的恐懼，或者是他覺得自己不配有這樣的經歷。還有一個可能，是他無法將神的榮耀與當時掛念受苦的教會連在一起。
而主耶穌在第17與18節處四個對自己的形容，都是以幫助約翰克服恐懼為出發點。因此重點都放在神的大能可以勝過死亡：「我是首先的，我是末後的」，「又是那存活的」，「我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠」，「拿著死亡和陰間的鑰匙」。主耶穌以上述的方式再次安撫約翰不用懼怕。幫助組員能體會主實在願意我們能克服懼怕他的心意（參路一13、30，二10；約壹四18）。
第7題：「神只將這種非比尋常的經驗給他揀選的人」，是這個問題顯而易見的答案之一。因此，約翰與以賽亞（參賽六5），以西結（參結一28）及但以理（參但八17，十9～11）一樣，當主向他顯現時，他就俯伏在地。然而主耶穌對我們很少經歷神的榮耀曾有更深入的見解；他說，只有清心的人才得見神（參太五8）。所以我們對神有多少經歷，其實可能與我們想要有的，或是配得到的相當。在此時不妨停下來，禱告求主使我們更渴慕他，並預備好自己能更深刻的經歷他。
第9題：啟示錄是寫給在集權政體下遭受迫害的教會的。但是仍與現今的教會息息相關。雖然現在沒有公開的迫害，但卻有物質至上、享樂與世俗主義的誘惑。後者這批社會人士看起來似乎很友善，其實卻不然。這個問題的目的是要説明我們抗拒那些誘惑。
第10題：在這裡要任意的事是，不要讓主耶穌在此的形像與福音書中的成為對比。那曾醫治好麻瘋病、接納稅吏、赦免淫婦，以及對年輕有錢的官講話的，正是與此又偉大又豐富完全相同的主耶穌。
第11題：這個問題的目的是要説明組員能將主耶穌在此的異象，實際應用到他們的生活中。正如在這本查經手冊中許多其他的問題一樣，不是以簡單的對或錯為答案。你也必須以學習的態度，加入小組討論，分享在看到主耶穌榮耀的異象之後，對我們的價值觀、事情的輕重緩急與生活形態有些什麼挑戰。
──史蒂文斯《啟示錄個人小組查經材料》