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啟示錄第十八章

 

1-24  大巴比倫的悲慘結局

 

1-8  宣告巴比倫傾倒

天使的宣告(1-3)、對信徒的勸告(4-5)、對巴比倫的定罪(6-8)。

 

2          「傾倒了」:原文採用過去式時態,表示預言肯定會應驗,有如過去事實的確鑿。

            「鬼魔的住處 ...... 鳥的巢穴」:即完全荒廢、杳無人蹟。

 

3          「傾倒了」:即敗壞了,要受審判了 (參2), 另有抄本作「喝醉」(參17:2)。

 

4          「從那城出來」:包括地理上的離開和心態上的離棄。(參林後6:14, 17

 

6-7       巴比倫的罪名:逼害信徒(參24)、自高(參箴29:23;14:11)和自滿自足(參賽47:7-8)。

 

8          「一天之內」:即突然之間(10, 17, 19)。

 

9-20  哀悼巴比倫之歌

 

9-10  地上君王的哀歌

            「哭泣」:指大聲的哭號;

            「哀號」:原文指捶胸表示傷痛。被火焚燒通常與審判有關(參創19:27-28; 34:10 ; 彼後3:12)。

 

11-17  地上商人的哀歌

 

11        商人的哀傷不是出自同情和憐憫,而是因為自己失去了財路。

 

12-13  「巴比倫」居民奢華生活的消費品,共分六組:金銀寶石、布料、裝飾品、香料、食物、牲畜和奴僕(參結27:12-25)。

 

16        商人眼中的巴比倫是奢華享樂之城(見17:4)、商品的傾銷處(11)。

 

17-19  航海人士的哀歌(見結27:27 -29

 

20        呼喚天上眾聖徒歡呼快樂,因神公義的審判臨到不義的世界,叫世人認識公義(賽26:9)。

 

21-24  巴比倫的傾倒

天使象徵性的行動(21上),審判後的死寂結果(21-23上)、審判的原因(23-24)。

 

            「不能再」:共重覆六次,形容生活的停頓,顯示全城如同死城一般。

 

思想問題:(上)

 

1.約翰在1:4-6提及三位一體真神時,用一連串的形容詞道出神的屬性和權能,這對當時受信的七教會有什麼意義?參1:9; 2:9-10, 13等。

 

2.致每間教會的信都首先描述基督的身分,這不同的描述對每個教會有何意義?

 

3.試從2-3章綜合主對七教會的稱許和責備。主對今日教會是否有相似的要求呢?你的教會須在那方面悔改回轉呢?

 

4.試綜合七教會所面的異端與逼迫;今日教會有甚麼可以借鏡?

 

5.試從4; 5章找出真正敬拜應有的對象、態度、內容。與此對照之下,你個人的敬拜生活是怎樣的?

 

6.今日世代所發生的事與首四印(6:1-8)的內容有吻合的地方嗎?參太24:4-14

  若歷史正按著聖經的預言發展,你當怎樣為這世代禱告呢?──《串珠聖經註釋》