約翰參書註釋
1-4 問安
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「長老」、「誠心所愛的」:見約二1註。
2
「願」:原文直譯是「祈求」,但可用來表達願望。參徒26:29; 林後13:7, 9。
「身體健壯」:該猶可能抱病在身,以致未能制止丟特腓的惡行。
3
「弟兄」:為複數,可能是指一群巡迴傳教的信徒。他們見證該猶的愛心。
5-8 稱讚該猶
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「凡你向 ...... 所行的 ...... 」:宜譯作「凡你向弟兄(尤其是作客旅者)所行的」(參新譯本)。
在新約教會中,「接待客旅」是一種美德。(羅12:13; 提前3:2; 5:10; 多1:8; 來13:2; 彼前4:9)
6下 可譯作「請以對得起神的態度資助他們往前行」。
「幫助」:可包括金錢上、食物上、交通工具上的資助。
「這就好了」:原文是慣用語,表示「請」、「多謝」。
7-8 信徒應該供給傳道者的生活需用,見林前9:11, 14; 加6:6。
「外邦人」:在此指教外人。
9-10 責備丟特腓
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「曾 ...... 寫信」:這信大概已失傳。
10 丟特腓不單自己不接待弟兄,更禁止他人這樣做;他對使徒的敵意不單表現於言語,更形諸行動,難怪作者稱他為「行惡的」(11)。
11-12 推薦低米丟
11 作者以低米丟的善行和美好見證與丟特腓的惡行作強烈對比(參約一3:4-10),並勉勵該猶效法善。
12 三重見證:眾人、真理和使徒同人。參申19:15; 約一5:8。
13-15 結語與問安
13-14 參約二12。
15 「願你平安」:猶太人慣用的問安語,見串17。
思想問題:
1.作者表示他最大的喜樂和欣慰是什麼?何以他有此反應?
作為基督徒,你以什麼為最大的喜樂?
2.該猶在什麼事情上得到長老約翰特別的稱讚?
你又是在什麼事情上得到神和屬靈長者的稱許?
3.本書在接待弟兄的事上給我們怎樣的指引?
為什麼作者如此重視這事?
接待客旅難免引起自己的不便:你是否願意犧牲一點自由和時間,去幫助有需要的人?
4.對於傳道人生活的一切需用,信徒應有什麼態度和行動?
另一方面,傳道人自己又應有什麼態度?
為什麼書中的傳道人不向教會以外的人求取幫助(7)?
5.金錢的奉獻對福音事工有一定的幫助。
你為了真理緣故,在這方面持怎樣的態度?有什麼行動?
6.根據本書,善與惡的區分是基於什麼?試比較丟特腓和低米丟二人的例子。
行善的人可獲那些印證,你有這些印證嗎?
7.作者用「願你平安」作問安語:「平安」是什麼意思?
你所盼望的平安又是什麼?──《串珠聖經註釋》