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彼得前書第五章

 

5:1-11  教會內長幼之責與抵受苦難之法

 

1-4  勸勉長老

 

有關長老一職參提前3:1註。

 

2          「在你們 ...... 群羊」:作為牧者的長老並非羊群(會眾)的主人,他們只是在牧長(4)耶穌的手下受託看管神的羊。

 

4          「冠冕」:見林前9:25

 

5-11  勸勉一般信徒 ──

 

當謙卑、彼此順服,於苦難中當倚靠神抵擋魔鬼。

 

5          「以謙卑束腰」:很可能取材自耶穌為門徒洗腳一事。(見約13:2-17

            「神阻擋 ...... 謙卑的人」:引自七十士譯本的箴3:34

 

9-10     「用堅固 ...... 抵擋他」:即在苦難中不受魔鬼引誘以致放棄信仰。信徒面對苦難可從兩方面得著安慰:

                1.有其他主內弟兄陪伴自己受苦;

                2.神的兒女經過短暫的苦難後,會蒙神賜恩、得享永遠的榮耀。

 

5:12-14  結語

 

12        「我略 ...... 轉交你們」:較貼切的譯法是:「我藉著我認為忠心的兄弟西拉簡單地給你們寫了這封信」(參新譯本)。

 

13        「巴比倫」:舊約先知筆下的巴比倫是驕傲、敗壞、抗拒神的城市(賽13; 50-51), 而第一世紀的猶太人及基督徒則逐漸將羅馬視為當代的巴比倫 (參啟14:8, 17-18章)。 根據教會傳統, 彼得和他的屬靈兒子 (參提前1:2) 約翰馬可曾於羅馬傳道。

 

思想問題

 

1.彼得前書多次論及基督徒的受苦和試煉。

  試綜合全書在這方面的教訓、例如列出受苦的必然性和意義、基督的榜樣、信徒應有的準備和安慰等。

 

2.試從本書找出聖父、聖子、聖靈在救恩上各自扮演的角色。

  有那方面是你的新發現?

  你有否為這救恩感謝神?

 

3.本書對教會內信徒相互的關係和生活有何指示?(參1:22; 3:8; 4:7-11; 5:1-5

  由此看來,是否在教會中有職銜的人才須(或才算)有事奉?

  若你是教會的領袖,5:1-4是否你的寫照?

 

4.信徒作為神的子民,是要宣揚那召他們出黑暗入光明者的美德(2:9)。本書在這方面有甚麼教訓?(參1:17; 2:12; 3:1-2, 15-16; 4:16

──《串珠聖經註釋》