彼得前書第五章
5:1-11 教會內長幼之責與抵受苦難之法
1-4 勸勉長老
有關長老一職參提前3:1註。
2
「在你們 ...... 群羊」:作為牧者的長老並非羊群(會眾)的主人,他們只是在牧長(4)耶穌的手下受託看管神的羊。
4
「冠冕」:見林前9:25。
5-11 勸勉一般信徒
──
當謙卑、彼此順服,於苦難中當倚靠神抵擋魔鬼。
5
「以謙卑束腰」:很可能取材自耶穌為門徒洗腳一事。(見約13:2-17)
「神阻擋 ...... 謙卑的人」:引自七十士譯本的箴3:34。
9-10 「用堅固 ...... 抵擋他」:即在苦難中不受魔鬼引誘以致放棄信仰。信徒面對苦難可從兩方面得著安慰:
1.有其他主內弟兄陪伴自己受苦;
2.神的兒女經過短暫的苦難後,會蒙神賜恩、得享永遠的榮耀。
5:12-14 結語
12 「我略 ...... 轉交你們」:較貼切的譯法是:「我藉著我認為忠心的兄弟西拉簡單地給你們寫了這封信」(參新譯本)。
13 「巴比倫」:舊約先知筆下的巴比倫是驕傲、敗壞、抗拒神的城市(賽13章; 耶50-51), 而第一世紀的猶太人及基督徒則逐漸將羅馬視為當代的巴比倫
(參啟14:8, 17-18章)。 根據教會傳統, 彼得和他的屬靈兒子 (參提前1:2) 約翰馬可曾於羅馬傳道。
思想問題
1.彼得前書多次論及基督徒的受苦和試煉。
試綜合全書在這方面的教訓、例如列出受苦的必然性和意義、基督的榜樣、信徒應有的準備和安慰等。
2.試從本書找出聖父、聖子、聖靈在救恩上各自扮演的角色。
有那方面是你的新發現?
你有否為這救恩感謝神?
3.本書對教會內信徒相互的關係和生活有何指示?(參1:22; 3:8; 4:7-11; 5:1-5)
由此看來,是否在教會中有職銜的人才須(或才算)有事奉?
若你是教會的領袖,5:1-4是否你的寫照?
4.信徒作為神的子民,是要宣揚那召他們出黑暗入光明者的美德(2:9)。本書在這方面有甚麼教訓?(參1:17; 2:12; 3:1-2, 15-16;
4:16)
──《串珠聖經註釋》