雅各書第一章
1:1 問安
「雅各」、「散住十二個支派之人」:見簡介「寫作背景」。
1:2-18 試煉與試探
2-4 信心考驗的成果
「百般試煉」:指可能使人信心動搖的外在困境,諸如逼迫、貧困等。
「成全、完備」:即品德純全、成熟。
5-8 困境中當憑信心向神求智慧
「厚賜」:也有「毫不猶疑地賜予」之意。
「疑惑」:即不完全信靠神,對神三心兩意。
「沒有定見」:原指搖擺不定。
9-11 從永恆角度看貧富
「卑微 ...... 也該如此」:直譯可作「卑微的弟兄應以他的高升為榮,富足的則應以他的降卑為榮。」意思是:物質上貧乏、社會地位卑微的信徒,在主裡得以提升、身分尊貴。至於物質富裕者,絕不是高人一等,理應效法基督的降卑。
「草上的花」:比喻財富(及富人)的短暫與不可恃。
「熱風」:指東南風,所帶來的熱氣會使草木枯槁。
12 忍受試煉者在世界末日終得永遠生命為獎賞(「生命的冠冕」),參彼前5:4。
13-15 試探來自個人的私慾
「人被試探」:「試探」與「試煉」於原文為同一字,但在此有不同的含意,指在面對試煉時被誘放棄信念,不再堅忍下去。
「神不能被惡試探」:指「神不會被誘行惡」,或「神不應被惡人試探」(參申6:16)。
16-18 神是美善的源頭
「全備」:指「完美」。
「上頭」:即天上。
「眾光之父」:表明神是天上眾光體的創造主。
「沒有轉動的影兒」:不似日月因轉動而有明暗之變。
「用真道 ...... 果子」:神的最大賞賜是藉福音真道(參串35),叫相信者獲得重生,成為宇宙萬物中首先得「再造」的先驅。
1:19-25 聽道與行道
19-21 柔順聽道的重要性
19 「這是 ...... 動怒」:也可譯作「你們當知道──人人都應快快聽,慢慢說,慢慢動怒。」(參新譯本)
20 「並不成就神的義」:指「行不出神對人所要求的義」(參3:8-12),或「不伸張神的公義」(參羅12:19; 雅5:7)。
21 「救你們靈魂的道」:信徒如領受福音真道,遵照而行(參20),在末日審判時便得拯救,免受永刑。
22-25 實際行道的重要性
25 「全備 ...... 之律法」:指耶穌所詮釋的並完全履行的律法。這律法是全備和使人自由的,因為不再是外加的規條,而是信徒自發地遵循的內在指引(參耶31:33)。
1:26-2:13 敬虔與待人
26-27
總結上文論慎言(19-20)與行道(22-25)兩重點,並引出下文的討論。
「虛的」:即不真實的,不能討神喜悅的。
27 世人眼中的敬虔往往限於禮儀上的潔淨,但神重視的更是信徒對困苦人的同情和關懷行動,以及信徒本身對聖潔的追求(「不沾染世俗」)。──《串珠聖經註釋》