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提摩太前書第二章

 

 

2:1-15  禱告及崇拜的秩序

 

1-7  論公禱與福音

 

1-2   禱告的範圍

 

2-4   禱告的目的

 

5-6       福音的普世性

            「一位中保 ...... 耶穌」:有可能針對諾斯底主義對連串神靈的看法(參西1:19註)。

            「必證明出來」:譯作「就證明出來了」較合文意。

 

7          保羅向外邦人傳福音的使命。

 

8-15  論男女應有的表現

 

8          男人在各地方聚會「隨處」禱告,應與人相和,並手潔心清。

 

9-10     女人衣著應正派,應注重個人的德行勝於外表的修飾。

            「廉恥」:即端莊。

            「編髮」:保羅所不悅的大概是當日婦女以絲帶、花結等編辮的繁複髮型。

 

11-12   當時可能有些信主的外邦婦女在聚會中一反傳統,隨意發言(參林前14:34-35), 另外更有婦女受異端迷惑(提後3:6-7)。保羅的吩咐可能是要避免教外人非議,以及防止異端的擴張。

 

13-14   女人不應轄管男人及不宜公開教導的兩個理由──男女被造的先後次序反映神對人的心意;夏娃首先被引誘犯罪(見串20, 21)。

 

15        「在生產上得救」:保羅或許針對異端禁止嫁娶的做法(提前4:1-3),鼓勵女人接受生兒育女的天職(參創3:16)。

            「得救」:此詞可指肉身無恙、脫離災殃,或指靈性蒙神拯救,免受永遠刑罰。──《串珠聖經註釋》