帖撒羅尼迦前書第五章
5:1 “時候、日期”是指對將來發生之事的認識，特別指基督的再來。
有一事人不得不提高警覺，可真嚇人的──主今天就回來啦──我可不可以說聲，等一等？
5:1-3 任何企圖預測基督再來的日子，都是愚不可及的。不要相信那些聲稱知道確實日期的人。根本沒有人知道那個時間，連基督徒也會因祂突如其來的顯現而驚訝，因此，保羅提醒我們必須隨時預備好迎見祂。如果祂今天回來，祂會看見你的生活是甚麼樣的呢？你是否已準備好見祂的面？每一天都要準備好迎見基督。
主的日子，是……
5:2 “主的日子”指將來神會出人意料地直接介入世界的事務裡。舊約對此事早有預言，並且多處有討論（參賽13:6-12；珥2:28-32；番1:14-18）。主的日子會帶來審判與賜福，基督要審判罪惡，建立祂永恆的國度。
5:8 有關基督軍裝的教導，請參考以弗所書6章13至17節。
鼓勵者的備忘錄
彼此勸慰，互相建立，我想如果每個信徒都是如此，那圖畫──我可會是其中一員？
5:9-11 賽跑中快到終站時，雙腿發酸、喉嚨乾澀，整個人也幾乎要倒下來。這時，身旁的支持者最重要，他們的鼓勵會叫運動員咬緊牙根完成賽事。基督徒也要這樣互相鼓勵。在適當的時候說幾句安慰話，可以將一個人從崩潰的邊緣挽回過來，繼續完成他的路程。看看周圍，留心身邊有誰需要鼓勵，用行動和勉勵的話去鼓勵他們吧。
在我們中間勞苦的人，我是很欣賞他們的，只是論到怎樣敬重他們……
5:12-13 想想你可以怎樣敬重你教會的牧師和領袖。你可以表達對他們的欣賞，告訴他們你如何在他們的領導和教導下得到幫助，感謝他們為你所做的。如果你甚麼都不說，他們怎會知道你的想法？要記著，他們需要、也值得你去支持，你去愛。
又要勸戒，又要扶助，怎才知道人的需要？你可以？告訴我……
5:14 不要與懶惰的人一同懶散，要警告他們；不要斥責膽小怕事的人，要支持他們。許多時候要區分何者是膽小怕事、何者是懶惰並不容易，兩個同樣不做工的人，一個可能因為懶惰，另一個則可能因為害怕做錯事。服事人的關鍵是有敏銳的觸覺：瞭解每個人的情況，並為個別的需要而給予具體和切合實際的幫助。你不瞭解問題所在，就無法有效地幫助別人；除非你知道傷口的所在，否則就不知在何處用藥。
喜樂，禱告，謝恩，都好像與我個性不太合，但保羅說是在基督裡的旨意，不如此可以嗎？
5:16-18 我們喜樂、禱告和感恩的心不應受外在環境或主觀感受所影響。常常喜樂、恆切祈禱、凡事謝恩，這三個教導與我們的本性相衝突，但只要我們能徹底地遵從神的話，就會對人有不同的體會，也會發現原來喜樂與感謝並不是那樣困難的事。
不住地禱告，真的要整天禱告？很為難啊！可以有辦法的嘛……
5:17 我們不可能用所有的時間屈膝禱告，卻可在任何時候皆保持禱告的態度。要培養禱告的態度，我們必須認定對神的依賴，明白神與我們同在，並決定全然地跟隨祂，然後我們自然地會常常做簡短的祈禱。這種祈禱態度不應取代我們定時的禱告，倒應是定時祈禱的延伸。
凡事謝恩，活了這許久，最難懂、難行要算這吧，但怎才算“凡事”──苦難、罪也謝嗎？
5:18 保羅並不是說我們必須“為”每一件發生在自己身上的事而感恩，而是說我們要“在”每一件事上感恩。罪惡並不源自神，我們毋須為罪惡感謝祂；但當罪惡攻擊我們時，我們仍可為祂在苦難中所成就的美事而感恩。
聖靈的感動，我希望有，但又怕別人說我自誇，又怕聖靈召我做我不願承擔的事……
5:19 保羅警告我們不要消滅聖靈的感動，這包括我們不要輕忽、或隨意丟棄聖靈所賜給我們的恩賜。這裡他提到先知講道，在別處他提到方言、教導、勸化、施捨、治理、憐憫人、醫治、信心、行異能等恩賜（參羅12:6-8；林前12:4-11）。有時屬靈恩賜很具爭議性，為教會帶來紛爭，甚至分裂。為避免發生問題，有些基督徒乾脆隱藏聖靈的恩賜，這就削弱了教會的能力。我們不可以消滅聖靈在每一個人身上的恩賜，反倒要鼓勵教會內每個肢體都應用自己的恩賜來建立基督的身體。
人講的若是錯的，也要妥協？不是嘛……
5:20-21 我們不可以拿那些不同意我們信仰的人來開玩笑，反倒要用聖經來衡量他們的看法。倘若我們藐視說真理的人，我們就危險了。所以我們必須小心判別他們所說的話，接納真理的部分，拒絕錯謬的部分。
靈、魂、體三部分，只一部分給神掌管不可以嗎？
5:23 靈、魂、體組成一個完整的人，它們不是完全分割開的。神要參與我們生命的每一個層面。我們不能每星期只抽一日來為神而活，在順服祂的事情上只說不做。基督要掌管我們的一切，而不單單是“宗教”那部分。
看完了整卷書，我想你也知道他們所面對的問題吧……
5:28 帖撒羅尼迦教會是一間年輕的教會，需要別人的幫助和鼓勵。他們面對的逼迫和文化上的挑戰，都對初信者的信心構成威脅。所以，保羅寫信鞏固他們的信心，又鼓勵他們抵禦逼迫與試探。我們也有責任扶持初信的人，使他們能繼續持守信仰，而不被錯誤的教導和行徑帶離正道。──《靈修版聖經》