第十一課 領袖和跟從者的責任
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領袖和跟從者的責任/不守規矩的、灰心的、軟弱的
恩言善導
必備工具：
聖經
Vine's Expository Dictionary of Old New Testament Words
Strong's Exhaustive Concordance of the Bible 或New
American Standard Exhaustive
Concordance of the Bible或王中正編《聖經原文字集中文集編》
字典
注釋書
筆記紙
你膽怯嗎？
現今正是你蓄勢待發、準備爭戰的時候；隨著那日子的臨近，你的爭戰也不斷加劇。
“你們將要上陣的時候，祭司要到百姓面前宣告，說：‘以色列人哪1你當聽。你們今日將要與仇敵爭戰，不要膽怯，不要懼怕戰兢，也不要因他們驚恐，因為耶和華你們的神與你們同去，要為你們與仇敵爭戰，拯救你們。’”（申二十2-4）
你膽怯嗎？
你不能爭戰。
“官長又要對百姓宣告說：‘誰懼怕膽怯，他可以回家去，恐怕他弟兄的心消化，和他一樣。’”（申二十8）
你膽怯嗎？
願神使用我們在帖撒羅尼迦前書的最後一課去鼓勵你、裝備你，使你在這末後的日子能站立得穩。
“願賜平安的神親自使你們全然成聖，又願你們的靈，與魂，與身子，得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。”（帖前五23）
第一天
在帖撒羅尼迦前書五12-13，保羅對弟兄們的三重教導是什麼？
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列出在五12保羅所形容的那些人。
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b. __________________________________________________________________
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c. __________________________________________________________________
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以上列出的各點不單描述了在主裡治理你們的人，同時也指出了他們的責任。帖撒羅尼迦的教會成立日子尚短。他們大都在同一時間成為信徒，只不過一些信徒受委派管治其他人。揀選領袖的原則是根據他們的屬靈恩賜及成熟程度而定的。從保羅勸勉他們“要彼此和睦”（live in peace with
one another；英王欽定本：be
at peace among yourselves)的說話中，你可以看到保羅是要預防任何可能出現的嫉妒、爭戰或分裂。五13的“要和睦”（live in peace；英王欽定本：be at
peace）是現在時式及祈使語氣。因此，這是一個要持續不斷的命令。
保羅在五12用了一個有趣的希臘詞語。這個希臘詞語譯為“敬重”（appreciate；英王欽定本：know）。如果你有經文集編、注釋書或Vine's詞典，盡你所能的找出有關這個詞語的解釋及說明，並記錄這個詞語的英文音譯。
那些作領導、治理或教導的及那些被領導、被管治或受教導的彼此都有神給予的責任。研讀下列經文，並將你所學到的記錄在本課最後部分的圖表上。你記下一個真理時，同時請把其位置（書卷及章節）記下。
羅馬書十二8
希伯來書十三7，17
加拉太書六6，10
哥林多前書九1-18
第二天
在帖撒羅尼迦前書五14-15，保羅教導我們（弟兄們），與某些類型的基督徒的關係，和與一般人的關係。
根據這兩節經文填寫下列圖表
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人物類型 |
對待的態度 |
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神透過保羅指出，我們“要警戒（admonish；英王欽定本：warn）不守規矩（unruly）的人。”利用字典、經文集編或注釋書，找出“警戒”與“不守規矩”的定義，你便可以明白神真正的意思。把你的心得記錄下來。
基督徒及教會在這事上做得如何？深入嗎？恒常嗎？你曾否個別警戒過一個人？又或你是那些只會向別人抱怨、發牢騷、投訴，以及搬弄是非的人？
以下的經文會幫助你明白“警戒”及“不守規矩”的含義。翻閱並研讀下列經文，然後把你所學習到的記錄在每段經文的旁邊。
(1)箴言十五31-32
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(2)箴言二十七5-6
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(3)箴言二十八23
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(4)傳道書八11
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(5)馬太福音十八15-17
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(6)加拉太書六1
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(7)帖撒羅尼迦後書三6，14-15
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(8)提摩太前書五19-21
____________________________________________________________________________第三天和第四天
帖撒羅尼迦教會在帖撒羅尼迦前後書寫作之時正受著很多逼迫（帖撒羅尼迦前書一6；二14；三5；帖撒羅尼迦後書一4）。這些接連不斷的逼迫實在令人沮喪；而且，一些信徒很明顯正面臨退縮的危機。但縱然在逼迫之時，我們的神卻不會退縮。我們是要站立得穩！受苦、遇害及逼迫是所有基督徒生命中的一部分；神使用這些苦難去陶冶我們，以及模造我們成為基督的樣式，並且向世人展示基督的豐富足以使我們得勝有餘。
我們面臨困苦時，各人都可能個別地堅穩地站立。但我們必須知道，當一個肢體受苦，整個身子也會受苦！因此，我們有責任去幫助那些膽怯的肢體。
我們要“勉勵灰心的人”（encourage the
fainthearted; 英王欽定本：comfort
the feebleminded）。莫里昂（Leon
Morris）、蘭斯傑（R.C.H.Lenski）以及胡約翰（John
Walvoord）均認為這裡是指弟兄們，而不是指在帖撒羅尼迦前書較早時所提到的那些擔心離世的人。這些學者認為第14節可能是指：
那些天生膽怯的人，
那些暫被壓力困擾的人，以及/或
那些懦弱的人。
在你的經文集編及Vine's 辭典裡，翻查下列字詞的意思。你也可以使用注釋書。最後，把你的心得記下來。
a.勉勵（encourage;英王欽定本：comfort）
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b.灰心的（fainthearted;英王欽定本：feebleminded）
____________________________________________________________________________希伯來書十二章被稱為懲戒的篇章。懲戒一詞的希臘文音譯是paideia，譯為“懲戒”（discipline；英王欽定本：chatening）。這個詞語亦用於以弗所書六4（英王欽定本：nurture）。希伯來書十二章也是對那些在這樣“懲戒”（discipline;
英王欽定本：chastening）下“失去信心”（lose
heart;英王欽定本：faint）的人的勸勉。那麼，你可以用這一篇來安慰或勉勵那些灰心的人。“失去信心”或“灰心”的希臘文音譯是ekluo。希伯來書十二3的“心”（heart；英王欽定本：minds）是psuche,意指“靈魂”（soul）或“生命”“life”。
把這些解釋記在腦裡，仔細閱讀希伯來書十二1-3，並用一句話寫出你如何能使用這些經文去勉勵灰心的人。
保羅活出他所傳的。在你讀提摩太后書一6-12時，你會發現提摩太是一個膽怯的人。現在就閱讀這段經文。
然後，閱讀下列經文，度記下保羅在每段經文裡如何處理提摩太的問題。研究時，注意神如何使用剛強的人勉勵膽怯的人。開始之先，請閱讀箴言十二25。
a.提摩太前書一18-19
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b.提摩太后書二1
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c.提摩太后書三10-14
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d.提摩太后書四5
______________________________________________________________________________你是剛強的，還是膽怯的？你有沒有一個與你性情相反的朋友，能與你有密切的配合？你對那些與你性情相反的人的態度是怎樣的？寫下你對這些問題的答案。
第五天
帖撒羅尼迦前書第五章鼓勵我們“扶助（help；英王欽定本：support）軟弱的人（the weak）”。利用經文集編、注釋書或Vine's辭典，找出下列詞語的意思：
a.扶助（help;英王欽定本：support）
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b.軟弱（weak）
____________________________________________________________________________軟弱的基督徒秒是要被遺棄或忽視，他們可能信心軟弱，無力面對逼迫，以及在那惡者攻擊下受威嚇；但他們是基督身體的一部分。因此，他們絕不可被棄，相反，他們應得到支持。
研究下列經文，注意軟弱的情況，以及我們去“支援”或“扶助軟弱的人”的不同方法。
a.馬太福音二十六41
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b.路加福音二十二31-32
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c.哥林多前書八7-13
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d.彼得前書三7
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e.使徒行傳十二25；使徒行傳十五36-40；提摩太后書四11（這些經文說的是馬可約翰。馬可約翰通常只稱為馬可。這些資料刻劃了一個美麗的畫面，讓我們知道支援軟弱的基督徒並與他一起同工的價值。細讀這些經文，並注意保羅與巴拿巴為何意見不合，以及意見不合的最終結果
。神在這裡教導了你什麼？親愛的弟兄姊妹，要好好學習：這是神已教導我的功課。願神祝福你！）
在應用方面，你可以想想一些你認識的軟弱基督徒，然後列寫你可以支持他們的方法。請不要讓你的學習就此打住，把神指示你的實行出來。
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____________________________________________________________________________仔細閱讀帖撒羅尼迦前書五15。然後，請閱讀與這節經文有關連的箴言二十四29和馬太福音五38-48。
哥林多前書十三教導我們真愛是錄求別人的益處。在我們應該受罰時，難道神沒有向我們施憐憫麼？難道神沒有尋求我們的益處麼？那麼，根據帖撒羅尼迦前書五15，箴言二十四29和馬太福音五38-48，我們的責任又是什麼？
在帖撒羅尼迦前書五彩繽紛12-13，神教導我們如何與那些在主裡湧現我們的人相處。在帖撒羅尼迦前書五14-15，神教導我們如何與其他人相處，以及在帖撒羅尼迦前書五16-22，神教導我們如何在日常生活中行事為人！閱讀注釋書內有關帖撒羅尼迦前書五彩繽紛16-22的見解，並把有關有筆記啟示在筆記紙上。
閱讀使徒行傳二十17-38。注意保羅如何在這段經文內實行帖撒羅尼迦前書五12-22的教導。
帖撒羅尼迦前書五23真是一節為莽
他人及我們自己祈禱的美妙經文。帖撒羅尼迦前書五24如何與五23相關？
好了，親愛的學員，你已經完成這課程了！我知道你準備休息片刻，現在可以了。我想你知道我將會掛念每週與你一起分享。在我寫作時，我幾乎能看到你的面孔。
恩言善導課程裡殷勤地進行打字、編輯、校對以及分派課程工作的同工，還有我們的老師、導師、訓練員和課程負責人，都一起為著你這樣的親愛的主內弟兄姊妹感謝父神，你是如此孜孜不倦地在神的話語上進深。謝謝你！
我們的禱告是你們的“靈與魂，與身子，得蒙保宛，在我主耶穌降臨的時候，完全無可指摘。”不要忘記，“那召你們的本是信實的，他必成就這事。”所以讓他成就吧。讓聖靈完全掌管你的生命。並且，“弟兄們，請為我們禱告。”
附：你跟著會研讀哪一個“恩言善導”的課程？你會邀請哪一位與你一起學習呢？環顧四周，實在還有很多需要用神話語建立的人。求神指示你，然後在你的陰下保護他們。他們將會成為你的喜樂及冠冕。
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領袖、治理者或教師 的責任 |
被帶領、被治理或 受教導者的責任 |
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附錄
附錄1
觀察作業表
第一章
章標題___________________________
鑰節____________________________
保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在父神和主耶穌基督裡的教會。願恩惠、平安歸於你們！
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我們為你們眾人常常感謝神，禱告的時候提到你們，
在神我們的父面前，不住地紀念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。
被神所愛的弟兄啊，我知道你們是蒙揀選的；
因為我們的福音傳到你們那裡，不獨在乎言語，也在乎權能和聖靈，並充足的信心，正如你們知道、我們在你們那裡，為你們的緣故是怎樣為人。
並且你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道就效法我們，也效法了主；
甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。
因為主的道從你們那裡已經傳揚出來。你們向神的信心不但在馬其頓和亞評論亞，就是在各處也都傳開了；所以不用我們說什麼話。
因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像，歸向神，要服事那雙真雙活的神，
等候他兒子從天降臨，就是他從死裡復活的�那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。
第二章
章標題___________________________
鑰節_____________________________
弟兄們，你們自己原曉得我們進到你們那裡並不是徒然的。
我們從前在腓立比被害受辱，這是你們知道的；然而還是靠我們的神放開膽量，在大爭戰中把神的福音傳給你們。
我們的勸勉不是出於錯誤，不是出於污穢，也不是用詭
詐。
但神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要計人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡。
因為我們從來沒有用過諂媚的話，之是你們知道的；也沒有藏著貪心，這是神可以作見證的。
我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向別人求榮耀；
只在你們中間存心溫柔，如同母親乳著自己的孩子。
我們既是這樣愛你們，不但願意將神的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。
弟兄們，你們紀念我們的辛苦勞碌，晝夜做工，傳神的
福音給你們，免得叫你們一人受累。
我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有神作見證。
你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣，
要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的神。
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為此，我們也不住地感謝神，因你們聽見我們所傳神的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是神的道。這道實在昌神的，並且運行在你們信主的人心中。
弟兄們，你們曾效法猶太中在基督耶穌裡神的各教會；因為你們也受了本地人的苦害，像他們受了猶太人的苦害一樣。
這猶太人殺了主耶穌和先知，雙把我們趕出去。他們不得神的喜悅，且與眾人為敵；
不許我們傳道給外邦人使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡。神的忿怒臨在他們身上已經到了極處。
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弟兄們，我們暫與你們離別，是面目離別，心裡卻不離別；我們極力地想法子，很願意見你們的面。
所以我們人意到你們那裡；我保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。
我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是什麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候、你們在他面前站立得住嗎？
因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。
第三章
章標題 ___________________________
鑰節______________________________
我們既不能再忍，就願意獨自等在雅典，
打發我們的兄弟在基督福音上作神執事的（作神執事的：有古卷是與神同工的）提摩太前去，堅固你們，並在你們所信的道上勸慰你們，
免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道我們受患難原是命定的。
我們在你們那裡的時候，預先告訴你們，我們必受患難，以後果然應驗了，你們也知道。
為此，我既然不能再妨，就打發人去，要曉得你們的信心如何，恐怕那誘惑人的到底誘惑了你們，叫我們的勞苦歸於徒然。
但提摩太剛才從你們那裡回來，將你們信心和愛心的好消息報給我們，雙說你們常常紀念我們，切切地想見我們，如同我們想見你們一樣。
所以弟兄們，我們在一切困苦患難之中，因著你們的信心就得了安慰。
你們若靠主站立得穩，我們就活了。
我們在神面前 ，因著你們甚是喜樂，為這一切喜樂，可用何等的感謝為你們報答神呢？
我們晝夜切切地祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。
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願神我們的父和我們的主耶穌一直引領我們到你們那裡去。
雙願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心都能增長、充足，如同我們愛你們一樣；
好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們的父神面前
，心裡堅固，成為聖潔，無可責備。
第四章
章標題__________________________
鑰節____________________________
弟兄們，我還有話說：我們靠著主耶穌求你們
，勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道怎樣行可以討神的喜悅，就要照你們現在所行的更加勉勵。
你們原曉得我們憑主耶穌傳給你們什麼命令。
神的旨意就是要你們成為聖潔，遠離淫行；
要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體，
不放縱私欲的邪情，像那不認識神的外邦人。
不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄；因為這一類一事，主必報應，正如我預先對你們說過，又切切囑咐你們的。
神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。
所以那棄絕的，不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖地靈給你們的神。
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論到弟兄相愛，不用人寫信給你們；因為你們自己蒙了神的教訓，叫你們彼此相愛。
你們向馬其頓全地的眾弟兄固然是這樣行，但我勸弟兄們要更加勉勵
。
又要立志作安靜人，辦自己的事，親手做工，正如我們從前所吩咐你們的，
叫你們可以向外人行事端正，自己也就沒有什麼缺乏了。
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論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。
我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。
我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。
國為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。
以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。
所以，你們當用這些話彼此勸慰。
第五章
章標題___________________________
鑰節_____________________________
弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們；
因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。
人正說“平安穩妥”的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。
弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。
你們都是光明之子，都有是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。
所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。
因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。
但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。
國為神不是預定我們受弄，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。
他替我們死，叫我們無論醒著、睡著，都與他同活。
所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。
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弟兄們，我們細你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。
又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們
。你們也要彼此和睦。
我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向人忍耐。
你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。
要常常喜樂，
不住地禱告，
凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
不要消滅聖靈的感動；
不要藐視先知的講論。
但要凡事察驗，善美的要持守，
各樣的惡事要禁戒不做。
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願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！
那召你們的本是信實的，他必成就這事。
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請弟兄們為我禱告。
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與眾弟兄親嘴問安，務要聖地潔。
我指著主囑咐你們，要把這信念給眾弟兄聽。
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願我主耶穌基督的恩典常與你們同在！
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歐凱莉《無可指摘的生活──帖撒羅尼迦前書》