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歌羅西書第八課

 

. 對異端的警告  2:16-23

 

    異端誘惑我們說要給我們很多恩惠, 其實用各種手段把我們牢牢拴住。 所有異端的共同點就是要奪去神賜給我們的真正的自由( 8:32,36), 想再次把我們拴在自己所立的律法, 使我們受苦。 這就是使徒保羅所警告的"另外的福音"的可怕的一面。

  1. 2:16,17所說的異端的特徵是什麼?

 

*** 提示 ***

    基督徒是從律法或禁欲主義的禁錮中解放出來的人。 基督死在十字架時,我們也與他同死, 之後又同他一起復活, 這使我們生活在新境界。 但歌羅西的異端卻無視這一事實, 主張遵守外在的節期或日期就能得救。 在此記錄了保羅對這種錯誤道理的警告。

 

*** 研究 ***

    1)飲食(food or drink)16

      (1)指出現於律法的有關飲食的規定。

      (2)或是歌羅西異端主張的他們自己所立的規定, 不管是哪一個, 都是被歌羅西異端濫用的脫離聖經內容的主張(vaughan, 203)

    2)節期, 日期, 安息日(moon or a sabbath day)16: 指猶太人的節日或安息日(Lightfoot, Rienecker, 229)。 歌羅西異端主張為了使我們得救,除基督以外還需要這些。 這其實就是無視基督的豐盛(sufficiency)

    3)這些原是後事的影兒, 那形體卻是基督(these are a shadow of the things that were to come; the reality, however, is found in Christ[NIV])17: 上述(節期, 月朔等等)都不過是基督降臨前所給予的預言, 實體的耶穌來臨之後, 這些都成了無用之物。 我們只有在基督裡面才可能享受罪的赦免, 成聖, 與神的交流等等。

 

  2. 說明出現在2:18的異端的特徵, 它給現代人的教訓是什麼?

    

*** 提示 ***

    1)故意謙虛(false humility)18: 這在舊約意味著在神面前謙虛,但在此表示偽善的謙虛。

    2)敬拜天使(the worship of angels)18: 指異端(歌羅西)主張的對各等次(hierarchy)天使的敬拜。 也許歌羅西的異端認為神是至高無上的, 我們無法直接敬拜他, 只能從最低層的天使開始一步步通向最高層的神(vaughan, 205)。 但我們可以直接來到神的面前(參考 來10:19-23)

    3)奪取獎賞(disqualify you for the prize)18: 原意指審判, 但在此指不讓過基督徒的生活(vaughan, 205)。 即基督徒所享受的特權是對我們莫大的獎賞,所以當不能過正常的基督徒的生活時, 也就等於被奪去了獎賞。

  (4)拘泥在所見過的(taking his stand on his vision)18:歌羅西異端沒有根據聖經的事實, 而是基於他們所謂見到的幻想提出他們的主張。

 

  3. 這些異端的主張對基督徒的成長或交際生活帶來什麼影響(參考 2:19; 1:18)?

    

*** 提示 ***

    基督作為教會之首, 我們通過他得到力量和屬靈糧食。 所以如果我們被歌羅西那樣的異端與基督斷絕了關係時, 不可能成長, 也得不到新的力量。

 

  4. 說明在2:20-22出現的異端的特徵.

     

*** 提示 ***

    關於20, 參考 2:16,17(提示及研究)

    1)服從規條呢(do you submit to its rules)20:使徒保羅忠告我們說; 2:14所述, 已塗抹了有礙於我們的字據, 那我們為什麼還要順從於世俗的異端的規定? 當我們信基督時, 已經與基督一起死在十字架上, 現在我們可以完全按照另一種秩序生活。 這同異端所主張的外在限制沒有任何關係(參考 約8:32; 8:31-39)

    2)不可拿, 不可嘗(do not handle, do not taste!)21: 此部分參考 2:16(提示及研究)

 

  5. 為什麼人類制定的禁欲主義無助於我們(2:23)?

    

*** 提示 ***

    所有異端(現在也如此), 或是以世間方法走向神, 這兩者表面上看起來都合乎邏輯, 但實際上毫無益處, 反而有害(參考 加2:16; 3:10,11)

    *私意崇拜(self-imposed worship)23: 指自己定某一規則或物件而崇拜(self-made cult), 與出現在羅馬書12:1-2"事奉"有本質的區別(Bruce, 255)

 

  6. 賜給基督徒的聖潔的生活有哪些(參考 2:5-7; 5:16,18,22,23)? 同歌羅西異端的主張有什麼不同?

    

我的決心

 

── 李泰雄《掌管萬物的主──歌羅西書研究》