歌羅西書第三課
三. 通過創造的歷史顯現的出來的基督的卓越性 1:15-17
歌羅西的異端把基督的權威降低為一個眾多天使中的一位。
他們主張只用基督的寶血和恩惠是不夠的,
為了被救贖, 他們還主張要追加敬拜天使或舊約裡出現的儀式。
為了駁斥這些錯誤的教義,使徒保羅詳細地描述了在宇宙中基督佔據的地位。
1. "基督是那不能看見之神的象"指什麼(參考
1:15; 林後4:4; 來1:3;
林後3:18; 約1:14)?
*** 提示 ***
1)神的象(image
of God)15節: 不是指肉身相象,
而是指以下的兩個方面。
(1)基督代表神的全人格。
(2)基督給我們顯現出上帝的榮耀。
基督擁有神的形象並不是始于道成肉身之時,
而是永遠以前就擁有神的屬性。
基督給我們啟示神, 所以知道基督的人,
可以稱之為知道了神。
2)首生的(first-born)15節: (在西1:18; 羅8:29; 來1:6; 啟1:15也能找到同樣的意思。
第一, 指時間上早於任何存在,
在此需要注意, 我們不能主張基督有開始的時候,
他從永遠以前就存在了。
第二, 也意味著他是至高無上的。
第三, 也可能指"長子", 這意味著基督享有任何子女不能享有的獨特的位置。此處最好認為它包括所有上述內容。
從中得知, 他在萬有之先,
可治萬有。
所以基督是道路,
真理, 生命(約14:6), 他給我們預備了一條可走向神的路(來10:20,21)。
2. 被造物和耶穌基督有什麼關係(1:15,16;
參考 創1:1; 來1:1;
約1:3)?
3. 耶穌基督創造了什麼(1:16)?
*這個事實能賦予我們這些侍奉基督為主的人什麼意義?
*** 提示 ***
1)萬有(all
things)18節: 有時也表示宇宙,
但此處指能看見的和不能看見的總和。
2)"有位的,
主治的, 執政的,
掌權的……"(thrones or powers or
rulers or authorities)16節: 這些表示歌羅西的異端所主張的墮落的屬靈勢力,
基督不是歌羅西異端主張的眾多天使或神之一,
而是可以支配它們的有能力者。
4. 萬物被創造的目的是什麼(16節)?
*** 提示 ***
"一概都是借著他所造的……"(all
things heve been created by Him and for Him……)16節: 這句告訴我們基督親自創造了整個宇宙,
也告訴我們創造萬有的目的。
5. 如果基督不掌管萬有,
那麼萬有(世上)將會怎麼樣?
*正因為基督掌管萬有,
所以我們能怎樣生活?
我的決心
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李泰雄《掌管萬物的主──歌羅西書研究》