以弗所書第五章
十.
在基督裡的人的生活原則 5:1-21
基督徒的生活基準是神, 所以使徒保羅說"你們該效法神"。 如果我們真正愛神就會希望自己效法神的人格並效法神。
這樣追隨著神生活的人能在世上發出神的香氣。
一.
愛的生活 5:1-2 (愛)
1. 因為我們得到神的愛而成為神的子女, 我們能過效法(copy after)神的生活。你應該在哪一方面效法神(5:1)?
2. 簡單說明基督給予你的愛。
你如何愛他人(5:2)?
*** 提示 ***
神愛世上的他的子女, 並且愛到最後, 這愛是非常真實的, 無限的。 神讓我們愛他人, 就象神愛我們; 讓我們原諒他人, 就象神原諒我們。
神把自己獻給十字架的時候,他的愛達到了極點。 神毫無猶豫地把一切給了我們(參考
弗5:25; 加2:20後;
約15:13; 約一3:16 McDonald, 113)。
二.
聖潔的生活 5:3-7
這一段追加說明4:25-31所勸告的內容。
使徒保羅說"這是表現在所有不順從的子女之上的, 已得救的神的子女不應參與的罪"。
1. 對於5:3-6所說明的罪, 我們應採取什麼態度?
*** 提示 ***
初代教會時期, 非信徒在道德上極為敗壞(參考 羅1:24-32), 處處可見性混亂,污穢之事和貪婪。 在現代社會通過報紙可以充分得到有關這些罪的報導。
2. 聖經要求我們不說淫詞, 妄語和戲笑的話. 那麼聖經要求我們說什麼樣的話 (5:4; 5:19-20)?
3。
繼續犯這種罪的人在神的國度裡得不到基業。 我們應對他們採取什麼樣的態度(5:7; 林前5:9-11)?
三.
光明的生活 5:8-14(光)。
1. 生活在光明中的人結什麼樣的果子(5:8-10)? 你有這種果子嗎?
*** 提示 ***
良善(Goodness)9節: 指不僅在道德上完美, 而且親切地對待他人。
公義(Righteousness)9節: 指償還所有應償還的(TDNT,1:241; Wood, 69)。
誠實(Truth)9節: 指真實的。
2. 對於暗昧之中所行的事我們應採取什麼樣的態度(5:10-14)?
四.
愛惜光陰的生活 5:15-17(智慧)
1. 說出能過有智慧的生活的秘訣(15-17節)。
*** 提示 ***
神是智慧的神, 我們可以從神得到智慧(雅1:5)。智慧的生活可通過避開黑暗,生活在光明中而得以實現。
2. 只有智慧的生活纔是愛惜光陰的生活。
怎樣生活纔是智慧的生活(5:17)?
五.
受聖靈支配的生活 5:18-21(能力)
1. 5:19-21說明了充滿聖靈的基督徒的生活。充滿聖靈的人對神和信徒採取什麼樣的態度? 你自己如何?
2. 5:18是有關信仰生活的中心句子。 我們不應該醉生夢死而應該過被聖靈充滿的生活。 你有過這種體驗嗎?
我們怎樣纔能被聖靈充滿?
*** 提示 ***
新生命的開始(造怡教會出版) 參考20-22頁
屬靈呼吸
1. 承認罪.
2. 承認罪(約一1:9)。
3. 祈求聖靈的充滿(太7:7)。
4. 相信神使你被聖靈充滿(來11:6)。
* 結束語
根據這一原理, 你的生活如何? 列出不足之處並為此祈禱。
十一. 基督裡的人的社會生活[一] 5:22-33
基督徒越成熟, 他們的生活越效法基督的生活。
當他們效法基督的時候, 他們對神的態度表現為順從, 愛和信心。
另一方面, 在世上的生活表現為過道德的生活。
因此, 基督徒努力尊守秩序, 按照真理行和說並行善。 使徒保羅把這種生活描寫為光明的生活, 效法神的生活或充滿聖靈的生活等。
弗4:17-5:21正好講述這種生活的一面。
5:22-6:9講述正常的基督徒應怎樣過社會生活。 它說明社會生活中最基本的關係夫妻關係, 父母與子女之間的關係以及雇主與被雇者之間的關係。
我們在信仰生活中享受敬拜和屬靈的喜悅以及領悟神的奇妙的真理是很重要的。 但是如果在倫理的方面或者在社會關係上做不到聖潔的生活, 這些人必將是未成熟的人或是屬靈上不健全的人(過雙重生活的人)。
所以, 可以說在本課和下一課提到的夫妻關係, 父母與子女之間的關係以及雇主與被雇者之間的關係是我們信仰生活的尺度。
1. 妻子順服于丈夫的根據是什麼(5:22-24)?
*** 提示 ***
受聖靈支配的人(5:18-21)會"彼此順服"。 因此,妻子順服于丈夫並不意味著只有妻子順服, 而丈夫沒有順服的義務。 聖靈充滿在我們裡的時候, 會實現互相侍奉, "彼此順服"。
從妻子與丈夫的關係具體觀察夫妻的作用時, 聖經認為妻子應該具有順服于丈夫的美德。
這種順服並不是因為妻子本質上劣于丈夫, 而是為了更加完善妻子與丈夫各自的作用。
妻子要知道, 丈夫所具有的權威如同基督對教會具有的權威。
這說明妻子應順服于丈夫。
但是如果丈夫不告知妻子應如何做, 只強求妻子順服于他, 這實際上是濫用了此句。
2. 舉出妻子順服于丈夫的實際例子。
*** 提示 ***
不應該把妻子順服于丈夫誤解為抹殺妻子在人間應享有的基本的尊嚴。 沒有比基督教社會更尊重女性的社會。
3. 丈夫應該愛妻子到什麼程度(5:25-28)?
*** 提示 ***
"愛"是廣義的詞語,在此丈夫愛妻子指"努力去滿足妻子的所有需求和欲望"(Osborne)。 意味著如同基督為教會犧牲自己, 丈夫也為妻子獻出自己的全部。
不承擔作為丈夫的責任而無條件地要求妻子的順服並不是聖經所要求的丈夫的行為。
4。
基督為教會做了何事? 比較這些基督做的事和丈夫對妻子的義務(5:25-30)。
*** 提示 ***
如同教會是基督的身體(身體與首的關係), 妻子與丈夫也是一體。 Westcott怎樣說明了這一事實? "丈夫通過妻子延長自己的生涯", 就象教會渴望主的愛, 妻子也渴望丈夫溫馨的愛。
5. 使徒保羅通過提及丈夫與妻子是一體的創2:24的話語寫出"極大的奧秘"。
這意味著什麼(5:31-33)?
*** 提示 ***
Osborne和Hendriksen對"奧秘"定義如下:
(1)想在基督裡統一一切的神的意圖。
(2)相信在基督裡成為一體的人。
(3)合二為一。
因此"奧秘"不僅說明結婚, 而且也說明基督和教會的聯合。 得救的丈夫與妻子可以共用如此親密的關係。
聖經要求的安定的夫妻生活成為父母與子女之間的關係, 夫妻與年邁父母之間的關係及社會關係之中最重要的因素。
在這種家庭成長大的子女能夠安定均衡地發育, 這種夫妻供養的年邁父母看到他們的生活也會很高興。 過這種夫妻生活的丈夫得到能夠在緊張的社會競爭中取得勝利的力量。
* 結束語
通過本課學過的內容, 診斷夫妻生活。
概括重要教訓 我的評價
需改進之處
丈夫
妻子
通過診斷內容實踐以下內容。
1. 承認不足之處。
2. 感謝好的一面。
3. 向神求應改進的方面。
"充滿聖靈的生活應表現為正常的夫妻生活"。
── 李泰雄《祝福的寶庫──以弗所書研究》