以弗所書簡介
作者
早期教父如猶斯丁,坡旅甲、革利免等都承認本書的作者是保羅。內外證都十分充足:
ヾ 書中常用第一身稱「我保羅……」,「保羅……」;
ゝ 本書與保羅其他證實了的書信結構大致相同;
ゞ 書中的神學思想及用字方面亦相當一致。
過往曾經引起爭論的問題不外乎:保羅在本書中的用字有些是其他書信所沒有的,或本書與歌羅西書太相似,不可能同出一作者等等。答覆是:保羅有權用新字在新的書信中,一個有個性的作者不會受文字所規範,而且二書相似,正好表示是同出一作者。現代人對本書作者的懷疑多是基於不肯接受保羅使徒的權威,此書無疑是保羅親手所寫的。
年期
書寫時間有三個可能性:
ヾ 保羅在腓立比坐監時寫的(使徒行傳十六章)。此說不成立,因他只坐了一晚監;
ゝ 在該撒利亞坐兩年監時寫的(徒二十四27);
ゞ 在羅馬第一次生監時寫(徒二十八30)。
ゝ及ゞ比較起來,以在羅馬坐監的自由寫作機會較多,大概是主後六十至六十一年間寫成。
目的
本書的目的較歌羅西及加拉太書難於確定,內容好像只將「神的恩典」作一詳盡的解釋,而非針對錯誤的教訓,目的是教導而非批評,闡釋而非駁斥。
以弗所書大綱
一1∼14 屬靈的福氣
一15∼23 感恩及禱告
二1∼10 在恩中再活
二11∼22 十架與合一
三1∼13 外邦人與福音
三14∼\cs1621 祈禱與剛強
四1∼16 蒙召與合一
四17∼32 新生活的樣式
五1∼21 光明之子
五22∼33 夫婦之道
六1∼9 論父子及主僕的關係
六10∼24 真裝備
──《新舊約輔讀》