第八十三篇 基督向著教會不是軟弱的
讀經：
哥林多後書十三章一至十四節另譯
13：1 這是我第三次要到你們那裡去。憑兩三個見證人的口，字字都要建立。
13：2 我從前說過，如今不在你們那裡又說，正如我第二次見你們的時候所說的
一樣，就是對那犯了罪的，和所有其餘的人說，我若再來必不寬容。
13：3 你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據，我必不寬容。因為基督向著你們，
不是軟弱的；在你們裡面，是有大能的。
13：4 的確，他因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能，仍然活著。的確，我們在
基督裡也是軟弱的，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。
13：5 你們總要自己省察有信心沒有，也要證明你們自己。豈不知你們若不是可棄
絕的，就有耶穌基督在你們裡面麼？
13：6 我卻盼望你們曉得我們不是可棄絕的人。
13：7 我們求神，叫你們一件惡事都不作。這不是要顯明我們是蒙悅納的，是要你
們行事端正，任憑人看我們是被棄絕的罷！
13：8 我們凡事不能敵擋真理，而是為著真理；只能扶助真理。
13：9 即使我們軟弱，你們剛強，我們也歡喜；並且我們所求的，就是你們得以被
恢復。
13：10 所以我不在你們那裡的時候，把這話寫給你們，好叫我見你們的時候，不用
照主所給我的權柄，嚴厲的對付你們。這權柄原是為著建造，並不是為拆
毀。
13：11 還有末了的話，願弟兄們都喜樂。要作完全人，要受安慰，要同心合意，要
彼此和睦。如此仁愛和平的神，必常與你們同在。
13：12 你們親嘴問安，彼此務要聖潔。
13：13 願主耶穌基督的恩惠，神的慈愛，聖靈的感動，常與你們眾人同在。
哥林多教會的三班人
「這是我第三次要到你們那裡去。憑兩三個見證人的口，字字都要建立。我從前說過，如今不在你們那裡又說，正如我第二次見你們的時候所說的一樣，就是對那犯了罪的，和所有其餘的人說，我若再來必不寬容。你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據，我必不寬容。」(1∼3節上)
在這一處聖經裡，一面，我們看見哥林多教會有三班人──一班人是見證人；這班人是可信託的，是有屬靈認識、屬靈負擔的。另有一班人是犯罪的、軟弱的。還有一班人乃是對使徒的權柄有疑問的。
另一面，我們也看見，保羅使徒權柄的運用，乃是在見證的原則裡──他乃是憑兩三個見證人的口，這些見證人的話，字字都要建立。
並且保羅使徒權柄的運用，也是要教會得以被成全的──他對於玷污教會的，和對使徒不信託的，必不寬容。
保羅在這裡表明說，我所信靠的，乃是那一班的見證人。對那些犯罪的、搞政治的、馬馬虎虎不認真的，對那些在責任裡卻沒有負擔的，對那些對我的職事有質疑的，我必不寬容。
「基督向著教會不是軟弱的」
「因為基督向著你們，不是軟弱的，在你們裡面，是有大能的。」(十三3下)
為什麼保羅對他的使徒權柄這麼有把握？因為他的把握就是「基督」。
保羅來建造哥林多教會，不僅是為著解決難處，更是為著屬靈的拔高；不僅是要除去消極的，更是要建立積極的；不僅要將他們中間受捆綁、受攪擾、受打岔的限制都推翻掉，更是要叫他們再建立以基督作中心、以教會為生活的正常光景。因此他在這裡提醒他們說，「因為基督向著你們不是軟弱的」。
他似乎是說，「哥林多人哪，當我在這裡對你們說話時，基督豈不就在你們裡面嗎？基督向著你們不是不軟弱的嗎？基督在你們裡面不是有大能的嗎？你們拒絕祂，基督在你們裡面；你們不要祂，基督也在你們裡面；你們犯罪，基督還是在你們裡面。這一位要建造教會的基督，永遠是基督，並且這位基督就在我說話的時候，向著你們不是軟弱的，乃是有大能的。」
保羅似乎在這裡大聲疾呼，說，「哥林多教會阿！當初藉著我們所傳給你們的這位基督，祂向著你們不是軟弱的。祂起初如何，現在仍然如何；以前那行神蹟、有大能的基督，今天照樣是那行神蹟、有大能的基督。這位基督，昨日、今日、一直到永遠沒有改變。就算你們現在軟弱了，你們裡面還是知道，基督向著你們，不是軟弱的，基督在你們裡面，是有大能的。」保羅有個負擔，要使哥林多教會對基督再有接觸、再有享受、再有認識、再有經歷。
保羅的把握在於這位基督；當基督向哥林多教會不軟弱，是有大能時，便是使徒權柄的明證。
基督因軟弱被釘在十字架上，又因神的大能活著
「的確，他因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能，仍然活著。的確，我們在基督裡也是軟弱的，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。」(十三4)
基督因軟弱被釘在十字架上，基督又因神的大能活著；今天我們不要只看基督的救贖，更要看基督的成就；不僅要看見主釘死了，更要看見祂復活了。祂活著乃是憑著神的大能，這個大能今天也在我們的裡面。
弟兄們，我願意和你們說句痛心的話。許多時候教會不能往前，就是因為帶頭的弟兄失去了對基督的信託，對屬靈的事不再那麼有把握，甚至認為有些事情連主也沒辦法。哥林多人似乎就是落在這樣的光景裡。
因此保羅在這裡提醒哥林多人，這位基督因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能，仍然活著。我來了，乃是要把基督在你們中間再建立起來。你們以為基督是軟弱的嗎？你們以為基督辦不到麼？的確，祂因軟弱被釘在十字架上，如今卻因著神的大能仍然活著。祂活著，就叫祂向著我們不是軟弱的，在我們裡面是有大能的。
使徒也是這樣在基督裡軟弱，又因神的大能必與祂同活
我是神的僕人，我來了，是帶著刑杖、帶著權柄，必不寬容。但我到底有怎樣的心境呢？我願意說，基督如何因著軟弱而顯出神的大能，現在我也是在基督裡軟弱，又因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。的確，我們在基督裡也是軟弱的；我知道惟有主能作，惟有神的大能能作。
基督為了完成救贖，曾經成為軟弱的，被了釘十字架；現今卻由於神的大能，仍然活著。我在基督裡成為軟弱的，乃是為著建造教會。當我想到教會須要建得著造，想到弟兄姊妹必須長大，必須認識這位基督，必須和神的心意完全聯合起來，我就願意在基督裡也成為軟弱的。
我不僅是軟弱的，我也必因神向你們的大能，與祂同活。我不是帶著怒氣而來，而是帶著軟弱而來。基督是如何藉著軟弱而產生教會，我也如何是藉著軟弱來建造教會；基督產生教會是因為經過軟弱而得著了復活的大能；我建造教會也是藉著在基督裡的軟弱而得著神的大能與祂同活。
「基督向著你們不是軟弱的」
保羅為什麼有把握能把教會建造起來，使聖徒得著成全呢？乃是因著「基督向著你們不是軟弱的」。他不是憑著他的背景、經驗、異象、和啟示，甚至也不是憑著他有一根刺的經歷。他來到哥林多聖徒中間，乃是憑著「不軟弱的基督」。
弟兄們，在這裡我要和你們說句嚴肅的話，跟隨主必須有保羅這樣的靈。我們裡面必須有一種的認識：事情來了，不是行不行得通、可不可能的問題，而是有沒有基督的問題。如果我們個個都能活在基督面前，即或將來的景況沒有像我們所想望的，我們也不會後悔，因為我們乃是在基督裡建造教會。
保羅所關心的乃是到底在教會中有沒有基督。讚美主，「基督向著我們不是軟弱的」！我們要因這句話大得安慰。我們要對主說：「主阿，今天你要建造教會、要成全弟兄們的心，遠比我們迫切。你何等盼望得著一個榮耀的見證，你何等盼望新婦在地上能預備好，迎接你的回來，所以你向著教會不是軟弱的。許多人逼迫你、抵擋你、棄絕你，你從來不因此退縮，你仍然面如堅石往前行，你完成了父神的旨意。」
讚美主！兩千多年來，基督不停止祂的工作。這裡不要祂，祂就往別的地方去；西方不要祂，祂就到東方來。因著祂不是軟弱的，所以祂得著了何受恩教士；因著祂不是軟弱的，所以祂得著了倪弟兄、李弟兄；因著祂不是軟弱的，所以祂在歷世歷代得著了許多忠心的僕人們；因著祂不是軟弱的，所以祂得著祂的僕人在全球各地建立了無數的教會！
「我向著你們也不是軟弱的」
今天我們要被拔高到天上去，與基督在一起。我們要有一個負擔：主阿！你如何向著教會不是軟弱的，我們向著教會也不是軟弱的；你如何向著教會是絕對的，我們向著教會也是絕對的；你如何建造教會，我們也如何建造教會；你如何要得著新婦，我們也如何在這裡預備新婦，等候你來。這就是保羅的靈──雖然教會棄絕我，但基督不是軟弱的；雖然教會不要我，但基督不是軟弱的；雖然教會可以有很多難處，但基督向著教會不是軟弱的。
「基督在你們裡面是有大能的」
不僅如此，保羅對弟兄們裡面的基督也是滿有把握的。他說，「基督在你們裡面是有大能的。」也就是說，這一位基督是輕看不得的。你沒有摸著基督的時候，你以為沒有祂。現在我保羅要把基督在你們中間該得的地位再恢復過來，叫你們再摸著基督、享受基督、經歷基督，叫基督的大能從你們身上顯出來。這就是為什麼保羅這麼有把握的說「我來了必不寬容」，也就是說，我向著教會，也不是軟弱的。
弟兄們，你絕不可以成為一個失敗主義者，你也不可以把教會的水準降低。不要因著你經過一些服事，有一天自以為是的說，「根據我的經驗，這是行不通的！」你在服事主的每一步路上，都要學會問說，「這是不是根據基督？」若是根據基督，什麼都可行；若不是根據基督，就都是草木、禾?，都要被燒燬。今天我們來建造教會，我們要有這樣的把握──榮耀的基督向著教會不是軟弱的。教會的軟弱、失敗、和拒絕，打敗不了祂，祂無論如何都把教會建造起來。兩千年來，教會的歷史雖然給我們看見教會是一再的失敗，但是如今主仍然渴慕在我們中間得著一個明亮的、見證的教會，邁著榮耀的道路往前去。
因著基督向著教會不是軟弱的，祂在教會裡乃是有大能的，所以在我們一生跟隨主的路上，不可以把教會的水準降低。但願我們都有這樣的負擔和把握，也常常被提醒──基督向著我們不是軟弱的，在我們裡面是有大能的。
「耶穌基督在你們裡面」
「你們總要自己省察有信心沒有，證明你們自己。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們裡面麼？我卻盼望你們曉得我們不是可棄絕的人。」(十三5∼6另譯)
教會不是可棄絕的
保羅在這裡要哥林多人要自己省察、試驗，也要把他們證明出來，證明他們裡面有基督；因為他們裡面有基督，他們就不是可棄絕的。
跟隨主就要有這樣的負擔和態度。今天，我們要起來證明基督在我們裡面，證明祂在我們裡面是有大能的，證明我們不是可棄絕的。
使徒們也不是可棄絕的
你們不要把我看得太差──說我身體軟弱、言語可卑，說我用心計牢籠、行事詭詐──你要知道，我裡面也有基督，我也不是那一個可棄絕的。
對教會嚴謹的教導
願教會不作惡事
「我們求神，叫你們一件惡事都不作。這不是要顯明我們是蒙悅納的，是要你們行事端正，任憑人看我們是被棄絕的罷！」(十三7)
在保羅眼中，哥林多教會對使徒的態度，對教會、聖潔、和教會生活的實行，都沒有作得好，處處證明他們是墮落、敗壞的教會。所以現在保羅要求神，叫他們一件惡事都不作。要他們務要從自己的追求、分門結黨、淫亂、拜偶像、是否蒙頭、如何擘餅、說方言……等一切不正常的情形裡出來。保羅不是僅僅盼望他們惡事減少，好事增加；他更是盼望教會達到完全的地步──一件惡事都不作！
保羅要哥林多人一件惡事都不作，並不是為著顯明使徒們蒙悅納，乃是為著教會行事端正。保羅有一個靈，如果你們能行事端正，即或別人說我是假使徒，是可棄絕的，我都不在乎。我不是為了證實我；若是你們能夠不行惡，能行事端正，即或我被棄絕了，我也歡喜。
這是何等甜美的靈！
凡事為著真理
「我們凡事不能敵擋真理，而是為著真理。」(十三8)
保羅還有一個態度，就是凡事不敵擋真理，而是為著真理。
不敵擋真理，就是為著真理。什麼是為著真理？就是不抵擋真理，不改變真理，不降低真理；實際上該如何，就是如何。真理怎麼說，就怎麼說；真理怎麼帶，就怎麼行。這就是凡事為著真理。
願教會剛強、被恢復
「即使我們軟弱，你們剛強，我們也歡喜；並且我們所求的，就是你們得以被恢復。」(十三9)
保羅不是在這裡爭權柄，他乃是願意教會剛強、被恢復──
每當我們軟弱，而你們有能力了，我們就歡喜；如果你們剛強、有能，而我們軟弱，我們也歡喜！
我們所求的，乃是你們得以被恢復。你們要從一切墮落的情境裡，恢復到你們起初如何愛基督、為教會的情境裡，大家同心合意的傳福音。
盼望不運用權柄
「所以我不在你們那裡的時候，把這話寫給你們，好叫我見你們的時候，不用照主所給我的權柄，嚴厲的對付你們。這權柄原是為著建造，並不是為拆毀。」(十三10)
•寫信好叫教會悔改
保羅來教導教會的時候，他是何等盼望不必要運用權柄。他說，我寫信給你們，是叫你們悔改，好叫我不用照主所給我的權柄嚴厲的對付你們。我來，不是要對付你們；但是如果你們還不悔改，我就要嚴厲的對付你們。但我巴不得不要這樣來對待你們。所以你們要慎重的讀我的信！
•權柄是為著建造，不是為拆毀
然後保羅又說，「這權柄原是為著建造，並不是為拆毀。」他的意思是，教會阿！為著幫助你們信心堅固，我把我整個人、我的一切全都擺進去，只願你們得益處，我實在不願意照著權柄來對付你們。我若來對付你們，對付裡一定有拆毀。所以我現在提醒你們，我真是巴不得當我再見你們的時候，不用照主所給我的權柄嚴厲的對付你們。因為主給我這權柄，是為建造，而不是為拆毀。
所有服事主的弟兄姊妹都要學習，除非到了不得已的地步，不要去對付人。因為對付人是聯於拆毀的。你把人對付過了，你把事情對付過了，就會叫這個人軟弱了。
這裡保羅不是說不要有權柄，乃是說我不願用權柄──除非到了不可救藥的地步，我是不願意用權柄的──但是我絕不能讓教會的水準降低，在我必須運用權柄的時候，我照樣運用我的權柄。
哥林多後書的結語
要喜樂
十一節保羅說：「我還有末了的話，願弟兄們都喜樂。」保羅實在細膩，惟恐教會得不著益處，惟恐教會受傷。所以他末了還吩咐教會，你們讀了我的信，不要憂愁，你們要喜樂。不要讀了我的信，就覺得你們是軟弱的，是失敗的，是一塌糊塗的。弟兄們阿！你們要喜樂，你們讀了我的信，要認識這是為著幫助你們快樂的。我這些信是為叫你們悔改，叫你們能正常的活在教會裡面，等候主見你們。所以，弟兄們，我還有末了的話，願弟兄們都喜樂！
要彼此和睦
保羅接著說：『要同心合意，要彼此和睦，如此愛與和平的神，必常與你們同在。』(十一節下半)你們現在在我來之前，最需要的就是主的同在。我該講的，已講完了。現在我把我從主所受的負擔，交到你們手裡。你們需要的，乃是神的同在，把你們帶到我負擔的實際裡去。所以弟兄們要喜樂、要勸誡、要同心合意、要彼此相睦。你們若是這樣，這位愛的神、和平的神必常與你們同在。換句話說，弟兄們！今天你們最需要的乃是愛與和平。你們最需要愛與和平的神與你們同在。
問安與祝福
「你們親嘴問安，彼此務要聖潔。眾聖徒都問你們安。願主耶穌基督的恩惠、神的愛、靈的交通，常與你們眾人同在。」(十三12∼14)
十二節說，「你們親嘴問安，彼此務要聖潔。」表示整個教會生活務要聖潔。
末了，保羅給哥林多人祝福，他說，「願主耶穌基督的恩惠、神的愛、靈的交通，常與你們眾人同在。」
保羅在這裡祝福著：
哥林多人哪！你們最需要的是恩惠、愛、與交通，而這一切，藉著三一神都已經給你們預備好了。
有在耶穌基督的恩惠──有作人的恩惠，有神的恩惠(是耶穌，也是基督)，有受苦的恩惠，也有復活的恩惠，有要求的恩惠，有供應的恩惠。
還有神的愛──這愛不會放過你們的，這個愛不會讓你們一直在墮落裡面的；因為這是神的愛。
還有靈的交通── 一切的愛、一切的恩惠，都藉著靈交通到你們裡面，成為你們的實際。
但願這些都是你們的，常與你們眾人同在。
這就是保羅結束的話。我們感謝神！── 朱韜樞《馨香之氣》