第七十篇 在爭戰裡順服基督
讀經：
哥林多後書十章一至五節另譯
「我保羅，就是與你們見面的時候是卑微的，不在你們那裡的時候向你們是壯膽的，如今親自藉著基督的溫柔、忍耐勸你們。有人以為我是憑著肉體行事，我也以為必須敢以待這等人，求你們不要叫我在你們那裡的時候，有這樣的壯膽。因為我們雖然在肉體中行事，卻不憑著肉體爭戰。我們爭戰的兵器，本不是屬肉體的，乃是向著神有權能，可以攻破堅固的營壘，將各樣的推理，各樣抵擋人認識神的那些高的事，一概推翻了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」
順服基督完全是一件爭戰的事
保羅生活的中心乃是要所有的人都順服基督。
說到使人順服基督，保羅在哥林多後書十章三節說，「因為我們雖然在肉體中行事，卻不憑著肉體爭戰。」保羅在這裡說，為著使人順服基督，我的生活完全是一個爭戰的生活：從外面來說，我不過是個肉身在這裡行走；但是從裡面來說，我卻行走在一個屬天、屬靈的境界裡。在這個範圍裡的生活，完全是個爭戰的生活；我雖然靠著肉身來行走，但我卻不憑著肉體來爭戰！
當我們說到「順服基督」的時候，我們每一個人都有一個心願 ── 我願意順服基督。現在我要告訴你們，順服基督就是爭戰。也許你所想的順服基督是主怎麼說，你就怎麼跟 ── 主叫我愛主，我就愛主；主叫我愛教會，我就愛教會；主叫我參加訓練，我就參加訓練；主叫我全時間，我就全時間 ── 這也是我們常教導人的順服基督。
但是聖經給我們看見，順服基督不是一個自然的結果，乃是一個爭戰的結果。我們以為順服基督太簡單了，其實一個真正的順服基督的引導，完全是在爭戰裡。沒有一個順服不是爭戰出來的；沒有經過爭戰而有的順服，就沒有基督，惟有經過爭戰而有的順服，才有基督。
譬如說，若是你要全時間來服事主，雖然你的父母都同意，你還得爭戰，因為這不是身分的問題，也不是生活方式的問題，乃是負擔的問題。你要服事主，要盡你的職事，你就得爭戰。沒有爭戰就沒有順服；有了順服，就一定有爭戰。為什麼一地的教會一年難得增加三十個新人？因為打仗的人不多。
爭戰的原則 ── 無我、無擇
一個打仗的人、一個爭戰的人，他是「無我」、「無擇」的；一個無我、無擇的人，就有爭戰。舉個例說，有個弟兄有心願每週抽一個晚上的時間去看望。本來他每週有兩個晚上是空著的，現在只剩一個晚上可以在家裡作點家務事。你們看這位弟兄好不好？我要說，不夠好！因為這裡還有「我」、還有「擇」，有自己的打算，有自己的選擇，而沒有爭戰。一個爭戰的人根本不懂得什麼叫作那天有空，他是天天活在一個感覺裡：要作的事情是無盡的，我要全人、全時間的擺上去，我要天天活在聯於基督而有的爭戰裡面。這一個才叫作順服。
你怎麼爭戰呢？就是在凡事上「無我」、「無擇」：沒有自己的感覺，沒有自己的喜歡不喜歡，沒有自己的方便不方便，完全不顧這些，完全不給自己有選擇的餘地。一個不爭戰的人，定規選擇安逸，不願為主受苦。
我們來跟隨主、來順服基督，就要領會：這一個順服乃是一個爭戰，而這一個爭戰是不能憑著肉體的。雖然我在肉體中行走，我卻是在屬天的境界裡，我是在基督裡、在靈裡有爭戰的生活。我愈有爭戰，我就愈有順服基督的實際。
爭戰的兵器 ── 向著神有權能
四節說：「我們爭戰的兵器，本不是屬肉體的，乃是向著神有權能，可以推翻各個堅固的營壘。」保羅爭戰的目的乃是為著推翻各個堅固的營壘。要推翻堅固的營壘，必須有權能；沒有權能就不能推翻。而這權能是根據於順服基督 ── 我愈有順服基督的爭戰，我這個人就愈有權能；我這一個人在主面前愈是過一個爭戰的生活，我這一個人就愈有權能。
當我還在高中讀書時，我和一位弟兄一同配搭在學校傳福音。一個月之間，就有四十五個人受浸，學校聚會有一百多人參加。其實當時我們都很年幼，還不老練。但為什麼有這樣的光景呢？就是因著我們有爭戰、有靈、有負擔、肯拚、肯順服，所以就有權能；因著有爭戰的靈、有權能，所以果子就纍纍下垂。弟兄們，為什麼你們勞苦多，作工多，卻不能厲害的得人呢？就是因為沒有順服的爭戰、沒有權能！服事主的人缺少權能，就無法將人裡面堅固的營壘推翻。
爭戰的生活
說到「我保羅」，保羅說，我保羅乃是一個弟兄。我保羅有一種的生活：我的生活乃是一個順服基督的生活；我的生活也是一個爭戰的生活，我的爭戰乃是叫眾人都能順服基督而有的爭戰。我活在地上，乃是活在一個爭戰裡面，我所有的爭戰，乃是叫人順服基督。
保羅在這裡提起，這一個爭戰是在他身上，也是在眾人身上。他一順服基督，他這個人就在爭戰的裡面；他也是在爭戰的裡面來順服基督。所以，他和教會、和眾聖徒面對面的時候，是謙卑的，也是卑微的，當他不在聖徒中間的時候，他向著教會是勇敢的，也是壯膽的；這是他爭戰的生活。
只知道供應生命
每一個人都喜歡被人高舉，不願意在人中間卑微，因為人被高舉，就顯出他的高貴。但是保羅說，不！我的生活和你們的觀念完全不一樣。我能起來作見證，當我在你們中間的時候，無論你們怎麼對待我，我總能把生命流露出來。你們叫我講道，我供應生命，你們不叫我講道，我還是供應生命；你們叫我坐前排，我供應生命，你們叫我坐後排，我還是供應生命；你們把我當使徒看待，我供應生命，你們叫我睡到地下室，我照樣供應生命。我這一個人，乃是一個供應生命的人。
弟兄們，我們總是為自己找理由說，我不能供應生命是因為前面弟兄沒有安排我作負責，沒有叫我講道，沒有叫我有某一種的顯明。這些或許是事實，但你若是一個只知道供應生命的人，你可以藉著交通來供應生命，可以藉著禱告來供應生命，也可以藉著和弟兄姊妹相調來供應生命；你這個人無論到那裡去，無論弟兄姊妹怎樣對待你，你都能夠是一個供應生命的人。
這就是為什麼保羅說「我不在你們那裡的時候向你們是壯膽的」。保羅只知道供應生命。當他不在哥林多時，沒有機會跟一個一個人說話、接觸，沒有機會再請人來交通，或是再到人家裡去交通。但是他向著哥林多人是壯膽的、是勇敢的，他仍要寫信把他的負擔公開在教會裡，好叫每一個人都知道他的負擔到底是什麼。這是保羅如何為著叫人順服基督，如何因著順服基督而有一個爭戰的生活。
敢於對待憑肉體的人
並且，這一個爭戰也是在教會中間。他說，弟兄們，你們對我的批評、論斷、和不滿，我完全不介意。你們以為我是憑著肉體行事，我就敢於待這樣的人(十2)。你們批評我，我就敢把我自己擺給你們看，讓你們抱愧蒙羞、無話可說。我要你們看見，我不是憑著肉體爭戰，我爭戰的兵器乃是向著神的，是有權能的，是可以攻破各個堅固的營壘的。── 朱韜樞《馨香之氣》