第卅一篇 經歷莫大的能力(二)──心裡作難，卻不至失望
讀經：
『我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。』(林後四7~9)
第二階段－心裡作難，卻不至失望
前面說到經歷莫大的能力第一階段－心裡作難，卻不至失望；接著，我們來到第二階段的經歷，就是心裡作難，卻不至失望。
我能向你們作見證，這幾年來，我已經沒有甚麼「四面受敵」了；該罵我的已經都罵過了，該為難我的也都已經為難過了。今天我的父母不僅不叫我為難，反而叫我要照顧自己。有時候我的母親甚至說，「唉，我真是想不到，在我的兒子中，竟然有一個是服事主的。一想到他是服事主的，我的裡面就安息了。」這時她領會了，「我這個兒子，外面和其他的兒子都一樣，但他有個不同，他是服事主的。我有這麼一個服事主的兒子，真是太好了。」所以我現在沒有外面的為難了，四面沒有甚麼受敵的了。
當你讓裡面的這個能力－寶貝顯出來的時候，只有開頭那一點點的經歷四面受敵，再進一步，就是心裡作難。
四面受敵是別人加給的，心裡作難是從你自己出來的；四面受敵是所有一切你所認識的人，都起來反對你，心裡作難是你這一個人在你跟隨主的時候，你開始對自己打問號，你開始對教會打問號，你開始對主打問號。
因自己的不足而心裡作雖
首先，你的自己叫你作難。
當我們起初來跟隨主的時候，我們對自己滿了盼望，對自己滿了把握，我們滿腔熱血的來走主的道路。所以那時雖然四面受敵，卻不能攔阻我們往前，不能叫我們不跟隨主。
但是慢慢的，我們就認識，跟隨主不僅有外面的為難，更有因我們自己的不足而有的作難。
這個不足叫我們覺得，「主阿，難道我這個人就是這樣嗎？難道我就是這樣跟隨主嗎？難道這就是我的人生嗎？」這時我們就認識，真正的為難不是外面的，真正的為難乃是我們這一個人；我們所經歷的，叫我們為難，我們這個人更叫我們為難。
當我剛剛起來愛主的時候，我真是願意拋頭顱、灑熱血，我真是預備把一切都擺進去。我以為當我這樣奉獻以後，我就聖潔了，我就不會犯罪了，我就不會愛世界了，我就不會有貪婪了，我這個人必定是一個百分之百、完完全全跟隨主的人。
但是當我這樣一奉獻以後，我發現我的心靈固然願意，我的肉體卻是軟弱的。就算我可以都擺進去，但是我這個人實在搆不上。我開始問，「主阿，我這個人真是叫我為難阿！像我這樣的人，還能有用嗎？像我這樣的人，還配事奉你嗎？像我這樣的人，你還有路嗎？像我這樣的人，還能為你說話嗎？像我這樣的人，還能好好追求你嗎？」許多時候，在我裡面有這樣的為難。
這時，我開始認識我這一個人乃是一個限制主的人，是一個軟弱、貧窮、墮落的人，我開始經歷叫我為難的就是我這一個人。這一個為難，就是我對自己打了一個非常大的問號；這一個為難，不是從外面來的，乃是從裡面來的。
所以，「心裡作難」乃是聯於我們這一個人的，我們這一個人就是叫我們心裡作難的原因。我們一跟隨主，一走主的道路，我們就認識，第一個真正叫我們作難的，乃是我們自己，乃是我們這一個人。
自己叫自己心裡作難的主要原因，就是你常為著「你就是你」而懊惱；你懊惱自己既不是加百列，也不是米迦勒，只是一個破破爛爛的人。雖然大罪不犯，小罪卻是不斷；雖然愛主，卻常常想開溜；雖然肯拚、肯擺上，卻總想多睡十分鐘的覺。這些情形常叫你心裡作難。你就發覺，原來跟隨主的難處，不是在外面，而是在你這個人的身上。
這是心裡作難的第一面。
教會叫你心裡作難
心裡作難的第二面，就是教會；就是你越跟隨主，你越發現，教會真叫你心裡作難。
我們開始來跟隨主的時候，有一個清楚的異象，也有熱血。
這個異象就是一個榮耀的教會；我們看見，基督要用話中的水把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會。
然後我們就有滿腔的熱血；為著這個榮耀的教會，我們把自己奉獻給主，也起來宣告說，「如果一個人不來服事主，他真是愚昧。要作人，就得作個基督徒；要作基督徒，就得作個愛主的基督徒；要作個愛主的基督徒，就得作個在主恢復裡的基督徒；要作個在主恢復裡的基督徒，就得拋頭顱、灑熱血，把一切都擺上去，作一個完全拚進去的人。因為主的教會實在太可愛了，實在太榮耀了，實在太寶貝了。」
但是，老實說，今天我們說教會可愛，教會榮耀，教會寶貝，就像我的兒女說他們愛我一樣的不可靠。
我給我的孩子們買糖果，帶他們上館子，他們就抱著我說，「爸爸，我愛你」。我的心裡真是喜樂。但是我知道他們愛的不是我，而是糖果、水餃；我不給他們買糖，不帶他們上館子，他們就不抱我了。他們還不知道甚麼叫作愛父母，他們還不知道甚麼叫作一切為著父母。當他們在那裡說「我愛你」的時候，他們並不是說謊，但是我裡面知道，這不是愛父母，這是愛糖、愛水餃。
我們剛剛愛教會，也是這個愛法。當我們說我們愛主的教會，不是因為教會就是教會，乃是因為教會合乎我們的心、滿足我們的意，教會太叫我們心滿意足了。
但是，我們在教會生活裡一段時間，慢慢的，我們就要發覺問題不是那麼簡單，我們總覺得教會好像不如從前那麼好了。
這就好像有人說，一九七○年代的教會真好，蒙恩久一點的就說，一九六○年代的教會才好！再蒙恩久一點的又說，一九五○年代的教會才真的好！還有的就說，你把一九五○年代的教會拿去和上海教會復興的時候比一比，那就差得遠了……。這說出，雖然教會是永遠往上走的，但是在我們的感覺裡，教會好像一年不如一年，好像是一直往下去的。雖然我們看見一個事實－教會一直在變，而且越過越蒙祝福，越過越興旺，但是在我們的感覺裡，永遠是剛得救時的教會最好。
你越愛教會、越關心教會，慢慢的，好像你就越發現教會不合你的口味。所以你就要問，「主阿，教會難道就是這樣嗎？」這時你開始對教會作難了。你不知不覺就會說，「我一直盼望教會大復興，難道就是現在這個樣子嗎？我一直盼望更多教會興起，難道就是現在這個樣子嗎？我所盼望的教會，難道就是現在這個樣子嗎？」
我們越服事主，越跟隨主，越在教會生活裡，越為著教會，越有心全時間服事主了，我們對教會也就有了一個盼望：教會應該有個甚麼樣的情形，教會應該有怎麼樣榮耀的光景，教會應該怎樣成為主的見證，要像一座城造在山上不能隱藏……。這些盼望都是對的，主也都會成全的。
但是奇妙就在這裡，在這個過程裡，我們不是榮上加榮，乃是作難加上作難。
我能夠作見證，我服事主這麼多年來，感覺榮耀的時候很少，作難的時候倒是很多。好像每一步都很為難。譬如說，講道叫我為難；講淺了，有些人得不著幫助；講深了，也有些人不得幫助，常常覺得真是為難。
又譬如說，我一想到一些弟兄姊妹的將來，也叫我為難；我一想到他們中間，將來有的人到美國留學去了，有的人開溜了，有的人發財去了，有的人只愛兒子、不愛主了，有的人只管丈夫、太太、不管主了。我這麼一看教會，好像永遠沒有像樣的時候，我就洩氣了。
再譬如說，看看教會傳福音，我們禱告了半天，研究了半天，傳了半天，傳的人傳得滿頭大汗，邀請人也邀請得滿頭大汗；結果有七十多人記名，但是受浸的不到七位；到末了只剩一個活在教會中。也叫我覺得為難。
還有，多年來我們傳福音，好像人不一定得救；得救了，不一定肯受浸；受浸了，不一定肯愛主；愛主了，不一定不搞頭腦、不搞花樣；不搞頭腦、不搞花樣的，不一定有用處。我這麼一看，心裡真是作難，不禁要說，「難道就是這樣嗎？」
這些情形似乎要叫我說，「教會生活真是苦阿」，幾乎不知甚麼叫作「哦，可愛的教會生活，我們在這裡天天有吃喝；何必挨餓？何必乾渴？讓我們一同來享受」了(補充本詩歌713首)。
奇妙就在這裡，當你說垮了，垮了，但是你離開一段時間，你再回來看，人都還在這裡；教會雖然常常不叫你滿足，一直叫你為難，卻是一直在建造。而有時候你覺得很興奮，但教會不一定得著建造。因此，我們看見，教會的建造，不是從興奮裡頭出來的，乃是在作難的裡面出來的。
有時你覺得，「主阿，我上當了，前面弟兄都是騙人的。把我們搞到教會生活中，現在都走不掉了。哦，主阿，真是倒了楣了。」如果你真是這樣禱告，那你就有福了，因為在這個時候，教會是你的。
一面你覺得，「主阿，這就是可愛的教會生活阿？怎麼只天天吃嗎哪？一點也不刺激，一點也不興奮，一點也不叫人裡面覺得高昂？」一面你又覺得，「感謝主，這兩年，主又帶教會更認識祂了，這兩年，主又興起一些人了，這兩年，主又作工了。」教會似乎是不往前的，卻是不斷往前的。
雖然在這個過程裡，每一個人都感覺自己剛愛主的時候是教會最好的時候。但是，實際上教會永遠是今天比從前好－今天的啟示比起十年前的啟示、比起二十年前的啟示，那是高得太多了；今天主在教會生活中的實際，比起十幾年前、二十幾年前教會生活中的實際，那是高得太多了。
主不喜歡我們走基督教的路。在基督教裡，沒有心裡作難；這個禮拜堂辦得不好，再找個禮拜堂；這一個又不好，就再找一個；再一個不好，又再找一個。但我們一來到教會中，就栽在教會生活裡，就一生一定永定的來為教會心裡作難。
前面弟兄叫你心裡作難
此外，前面弟兄們也會叫你心裡作難。
在你剛剛愛主的時候，你對前面的弟兄尊敬得不得了。你看他們好像是從天上掉下來的，不是肉身長大的；好像他們所領受的啟示，都是作夢得來的，不是流淚流出來的。所以在你的感覺裡，這些前面弟兄真了不得。等到有一天，你看見他們軟弱了，看見他們發脾氣了，你就要覺得失望了。
* 根據自己的標準就會心裡作難
弟兄姊妹，我們這個人不知怎麼回事，對前面弟兄有一種的要求，這一個要求不是根據主的盼望，而是根據我們的盼望。主知道我們如何，所以主帶領我們的時候，是根據我們的情形來帶領我們。但是我們不認識人如何，我們對弟兄們的盼望，乃是根據我們的幻想。我們一想到某弟兄，就是「笑容滿面，像大哥哥一樣，不會發脾氣。他如果發脾氣，全教會都靠不住了」。有一天，你會發覺他也有脾氣，只是他發脾氣的方法不一樣就是了。
我告訴弟兄們，你在教會中久了，慢慢的，你會為著前面弟兄的情形心裡作難。如果你長得好，就沒有這個難處；如果你長得不好，你就會說，「唉！教會真是叫人失望，許多的弟兄和姊妹都叫人失望！」
所以你得學，主從來沒有告訴你，這個人是保羅第二，那個人是彼得第二。就算有保羅第二，保羅也不是那樣的完全。在聖經裡，保羅一樣的叫人失望。
* 聖經中的例證
我們看保羅這個人，他寫加拉太書寫得多嚴肅；他說，『無知的加拉太人哪……你們受了那靈，是因行律法呢？是因聽信呢？』(加三1~2，依合和版另譯)然而，當他到了耶路撒冷，卻守律法，剃了頭了。當然這時可以說，『……向律法以下的人，我……還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。……向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。』(林前九20~22)
然後，我們還看見，保羅明明是因著剃頭，聖靈來管治，叫他被人抓去，他還說他的受審問乃是因死人復活的道(徒二十三6)。當然保羅也有他的說法，他也許會說，「我若不跟他們傳死人復活的道，就沒有人會抓；他們抓我，乃是因著我到處講死人復活的道的緣故。」
總之，你去讀聖經，你就會發現，好像聖經中也有許許多多的人、許許多多的事叫人作難。大概只有老約翰似乎是沒有叫人作難；你看他寫的約翰壹、貳、參書，及啟示錄，那時候的他的確是老練。但是他在使徒行傳裡，卻一樣有軟弱。
我們每一個人都是幻想家，我們對教會有幻想，對弟兄姊妹也有幻想；這個幻想叫我們不根據弟兄姊妹的所是來愛他們，而是根據我們所盼望的來愛他們。你所想像的情形是你編出來的，不是從聖經裡來的。所以無論你對自己的觀察，或是對人的觀察，都覺得不合乎你的口味，都覺得不是你所想像的那個情形。這些這就是為甚麼到後來你在教會中走一走，就走不下去，覺得愈走愈難。
* 有耶穌基督的面，就不至失望
你要知道，在教會中，特別是大教會，各種樣的話都有，各種樣的意見都有。我也常接到一些徒增紛擾的信，或是讓人哭笑不得的信。為甚麼人的意見那麼多，閒話那麼多？為甚麼有那麼多對人、對教會的要求？這些都顯出我們有許多根據於自己的盼望。結果就叫我們這個人缺少一種心裡作難，卻不至失望的情形。
弟兄姊妹，對於這些情形，我們都要學著說，我不大懂；對這樣的情形，我們都要經歷「心裡作難，卻不至失望」。因為當你的心轉向這位神，結果神的光、神、榮耀、知識、照亮，就顯在耶穌基督的面上。任何時候，主耶穌的面顯出來了，在你的裡面，所有的難處就都過去了。
為甚麼常看見有些弟兄姊妹在那裡論對錯、爭是非？都是因為我們看見別人不行，看見教會不行，看見前面弟兄不行，甚至連主也不行！而這一切都是因為我們裡面缺少了活活的主的面。
失望都是從我們失去了主的面而來的。如果今天一切的事情臨到了，你都把它轉到主的面上去，就不會有失望。無論多少的為難，無論多少的重擔，無論多少的委屈，你只要能夠轉到主耶穌的面上去，你就沒有失望。這麼多年我學習來跟隨主，我就摸著這個為教會心裡作難，卻不至失望的訣竅。
今天，教會都是因為缺少主的面光，沒有耶穌基督的面，所以難處都出來了。我們不肯和人談實際的事，我們不肯和人說實際的話，我們不肯給人實際的幫助。我們這個人不知怎麼回事，我們離開基督的面，也讓別人離開基督的面。所以在我們身上沒有這一種深刻的經歷－心裡作難，卻不至失望。如果今天在教會中，我們弟兄們都學習碰到人就把人帶到主的面裡去，無論甚麼事都把人帶到主的面裡去，教會不會有難處的。
主自己叫你心裡作難
我們這班跟隨主的人，要有一個認識，如果你是個活在主面光中的人，你定規是個四面受敵的人，也定規會心裡作難，叫你不知道還能不能作下去，還能不能走下去。不僅對你自己是這樣，對教會也是這樣；不僅對教會是這樣，甚至對主也是這樣。
一個跟隨主的人，到後來會覺得主自己也叫他作難。
他常常會有個感覺，「主阿，你不夠有智慧，主阿，你這個帶領有問題。」若你沒有好好跟隨主，你還不會說這樣的話。一旦你決定跟隨主，寶貝就要顯在瓦器裡，你就會覺得為難了。因為主的作法似乎非常的不智慧，似乎作一作，就不合你的意了，似乎帶一帶，就不順你的心了。
我跟隨主這麼多年來，我常說，「主阿，你確定你是對的嗎？」譬如說，我今天早上身體很弱，一直出汗，腦子不大清楚，前面一句講甚麼，下面一句應該怎麼講，我都不大清楚。照這種情形，我就要問主了，「主阿，你如果要用一個僕人，你起碼得保守他的身體，叫他大腦清楚，哪裡有像你這麼不智慧的主呢？你把我搞成這個樣子，我怎麼替你講道呢？主阿，你果然是這樣帶領嗎？難道你就只會這樣帶領嗎？難道你就不會走別的路嗎？」
早期我對主很有把握，聯考放榜，名字漏掉了，我能篤定的說，「是主」！三百分錄取，我考二百九十九分，我也能篤定的說，「是主」！那時候一切都是主，主的帶領都是好的。我相信主會帶領，主可信託，我對主有把握。慢慢跟隨久了，一發覺主的帶領很特別，就會問，「主阿，難道你真的在那裡嗎？如果你真的在那裡，你會允許我到這個地步嗎？」
此外，我年幼的時候，很想好好幹一番。慢慢的，主帶我有一些特別的經歷，經歷到後來，覺得自己不管用，就常常問主，「主阿，難道你就是這樣嗎？」
有一首詩歌說，「哦，主阿，照你美意，願我能以順服。」末了說，「歷憂或是歷樂，願我仍能來歸，助我仍能來歌，照你旨意得成。」這首詩我唱了這麼多年，我都是唱「歷憂仍然歷憂」，我覺得我沒有「歷樂」過，因為覺得跟隨主是倒了大楣了。
我早期盼望怎麼能成為主的一個僕人，但是才過一週，就覺得失望了，知道我這個人沒有用了。有一次甚至發脾氣，把聖經包起來，發誓再也不讀聖經了。
我能作見證，這麼多年來，我心裡作難的時候多，特別是在聯於主的事上，主好像專門會叫我失望。無論我盼望甚麼，祂都叫我失望。
奇妙就在這裡，在我覺得好像沒有出息，覺得心裡好像作難了，卻有個寶貝從瓦器裡面顯出一個莫大的能力來，這個能力叫我心裡作難，卻不至失望。
有「這寶貝」，就不至失望
今天「這寶貝」要叫你經歷心裡作難，卻不至失望：
對自己，你覺得自己不行了，你卻還在這裡；
對教會，你覺得教會不行，但是教會往前去了；
對主，你覺得主似乎錯了，卻能經歷主是照著祂的上好來帶領你，叫你走主所要你走的道路。
我們要感謝主，這寶貝擺在瓦器的裡面，不是理論的，乃是實際的；這寶貝要叫我們經歷心裡作難，卻不至失望。── 朱韜樞《馨香之氣》