哥林多後書第十三章
保羅認真處理那些不肯悔改的人，他可真做了很多……
13:2 當保羅第三次到訪哥林多時，他不會再寬容那些不肯悔改的罪人，他的行動將包括：（1）公開斥責他們的罪行；（2）把他們召到教會的領袖面前，執行教會紀律處分；（3）將他們革除會籍，趕出教會。
身體病了，可以看醫生；靈命衰了，怎辦好？哪裡有屬靈狀況檢驗站──自己就是了？
13:5 正如我們需要定期作身體檢查一樣，保羅要求我們也要定期檢查自己的屬靈狀況。我們要察驗基督在我們生命裡的同在與能力是否繼續不斷。只有這樣，我們才能認清自己到底是真實的基督徒，還是自欺欺人。倘若我們不積極地與神親近，就會逐漸與祂疏遠。
傳了福音就是了，他信了不就成了嗎？我是這樣想的……
13:8-9 正如父母希望他們的子女健康成長一樣，保羅也希望哥林多教會的信徒成為成熟的基督徒。當我們與人分享福音時，我們不僅要期望對方承認信仰、加入教會，更要期望看到他們在信仰上成長。
心同意合，和睦相愛──人都說這樣好解決問題，我們的教會有沒有這樣行？
13:11 保羅的結束語：他渴望哥林多教會的信徒關心教會的問題；今日的教會也須如此。倘若教會沒有這等素質，就必會發生問題。掩飾、否認或抱怨教會中的問題、衝突和困難，都不能使教會同心合意、彼此和睦，惟有努力解決這些問題，這些優良的素質才會出現。正如保羅及哥林多的信徒為教會的和睦不斷奮鬥一樣，我們也要藉著神的話努力解決問題，不僅是聽了便算。
面對人家的不是，怎樣做好？責備怕人家不好受，完全包容好像害了人，你說怎辦好？
13:12-13 保羅處理哥林多教會中存在已久的問題。他本可以不與他們來往，除非他們先處理好其問題，但是他實在愛他們，所以仍以基督的愛來接納他們。愛，有時要求我們責備我們所關懷的人；對於陷在罪中的人，我們須要說權威性的言語，也要說關懷的話。很多時我們採取了錯誤的處理方法；一味地責備會破壞我們與人的關係，而不是醫治他們。我們可能會以律法主義者的姿態譴責他們不遵守律法；我們也可能離開他們，不正視他們的處境；我們也可能向別人說長道短，令別人憎厭他們，從而孤立他們。當然，我們也可以像保羅一樣，以較好的方法來重建關係，就是與他們分享、交談，關懷他們。這是一個很費心思氣力的方法，但這是惟一合乎基督心意的方法，因基督也是這樣面對人的罪。
三位一體的確很難明白，幸好聖經有提及，這裡就是一例……
13:14 保羅結尾的祝福提到了三位一體的神──父、子、聖靈。雖然“三位一體”這詞語並沒有清楚地出現在聖經中，但像這樣的經文已叫我們知道此教義是可信的。我們可以藉神的恩典、慈愛和交通而體會三位一體的真理。（參路1:35；太3:17；28:19）──《靈修版聖經註釋》