哥林多後書第十章
哥林多後書 第十章 註釋
10:1-13:10
為使徒身分自辯
保羅轉了嚴厲的語調來對哥林多教會中不肯悔改的人。一方面答別人的具體批評（10:1-11:15），另一方面訴說自己過去的經歷（11:16-12:13），並為第三次訪問哥林多作準備（12:14-13:10）。
1-6 保羅不是憑血氣行事
哥林多教會中有人認為：保羅離開後，寫信「沈重」嚴厲，剛強「勇敢」地責備人（參10），但見面時卻柔弱「謙卑」，不足畏懼，可見保羅的信只是威嚇罷了（參9）， 其實言行不一致，是跟世俗人一樣（「憑血氣行事」）。為此保羅勸他們要改過自新，免得他到來時要剛硬地懲治不順服的人。保羅更指出他行事為人絕不是採用世俗人的方法，乃是靠神福音的大能，使人順服基督。
1
「溫柔、和平」：指面對不平與悔辱而不記恨在心，不謀報復，這是主耶穌的特性（見太11:29）。
3
「在血氣中行事」：指在肉身生活。
4
「堅固的營壘」：指敵擋與攔阻福音的心意與勾當。
7-11 保羅確實擁有使徒權柄
保羅要求哥林多人不看表面（「眼前的」, 7）， 明白神賜使徒權柄的目的（8上），知道保羅沒有使用責罰的權柄並不表示他沒有使徒的權柄（8下-10），事實上他對敵對者正會使用這權柄（11）。
7
「屬基督的」：在此指有基督所賜使徒的身分和權柄。
9
本節與上文的連繫不太清楚，可能保羅在此不打算詳論他引使徒權柄誇口一事，以免被人說是在威嚇讀者，也可能保羅上文論使徒的權柄是用來造就教會，以證明他不是藉寫信威嚇人。
10 「言語粗俗」：與當時希臘演說家相比，保羅不經修飾的言詞便顯得粗俗了。
11 保羅強調他對這些敵對者是言行一致的──書信上如何嚴厲，他與他們見面時也同樣會採取嚴厲的行動。
12-18 保羅的誇口有所根據
保羅不像哥林多一些人以自己的標準推薦自己（12），而是照神給他的使徒身分和範圍（「界限」），在未聞福音的地方建立教會。在這原則下，他開始了在哥林多的工作
（13-14）， 並且盼望下一步把福音傳到更廣的地方 （15-16）。
這樣，保羅斷不會將別人的成果歸功於自己。然而，一切的成就，都是神賜的，也是祂悅納人事奉的證明，所以人不應自誇，而是要以神誇口（17-18）。──《串珠聖經註釋》