哥林多前書第十五章
15:1-58 復活的教義
哥林多教會處於希臘世界，必受希臘哲學鄙視身體，以靈魂為不朽之學說所沖激，就如保羅在雅典宣講復活的道理時，受到當地人的揶揄譏誚（徒17章）一樣。
本章處理教會信徒所發生的兩個問題：「有沒有死人復活的事？」（12）、
「死人怎樣復活？是帶著什麼身體而來？」（35）。
保羅在此再次確立基督教信仰體系的根基。
1-34
死人復活的可能性
1-11
基督復活的事實
基督復活是無可辯駁的歷史事實，也是整個復活論證的根基。
1-4 復活的教義是保羅所傳的福音之主要內容，也是教會所接受的傳統。
5-7 列出目睹基督復活後顯現的見證人，其中不少在保羅寫此書信時仍然活著。
8-11
保羅與這復活信息的關係
8
「未到產期而生的人」：比起其他使徒，保羅未曾躬受基督在世時耳提面命的教導，卻突然看見復活的主，蒙召成為使徒，好像一個早產的嬰孩。
9
「使徒中最小的」：保羅並非表示他在其他的使徒之下。（參林後11:5; 12:11）他乃是回想從前逼害神教會的愚妄，深感羞愧，自以為不配稱為使徒（參提前1:15）。
12-28 從基督復活看基督徒復活
死人復活與基督復活是相連的：從反面來說（12-19）
， 若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活，則保羅傳講耶穌復活使是說謊，而「耶穌為罪人代死，完成救恩」的說法便無法證實，基督徒便仍在罪和死的轄制底下，對將來也沒有盼望了。從正面推論（20），事實上基督已經復活了，且開了死人復活的先河，就如「初熟的果子」保證未來收割季節完滿的豐收。
21-22 亞當與基督可作類比。兩人分別是引致死與復活的因由。（參羅5:12-21）
23-28
復活的次序──先是基督、末後是信徒。
最後基督既消滅了所有仇敵（最後一個是「死」），就將王權交還給父神。
27 經文引自詩8:6, 用於耶穌身上，表明是神將萬物服在耶穌腳下，可見最終作主、作王的還是父神。
29-34
復活與基督徒的人生觀
復活的盼望影響信徒在世的表現和生活態度，使信徒甘願在世為主受苦。
29 「為死人受洗」：很難解釋，有可能當時哥林多教會曾為已死的信徒補行洗禮儀式。保羅指出，除非相信死人復活，否則為死人受洗就沒有意義，因洗禮是表明與基督同死同復活。（參羅6章）
32 「在 ...... 戰鬥」：以死囚為生命搏鬥的經歷
（見4:9註） ， 比喻在該處所遭遇的危機（參林後1:8）。
35-54
身體復活的性質
35-49 回答「死人是帶著什麼身體來」的問題。
按希臘人靈魂不朽的說法，身體是罪和軟弱的來源，靈魂須從肉體的捆縛中掙脫出來，而死亡就是得解脫的最好途徑，但保羅認為救恩不僅限於靈魂，也包括身體的得贖（參羅8:23）。
36-41 用類比的方法，以自然界的現象來說明復活是合理可信。
復活的身體會有不同的樣式：種子先隱沒於地並失卻整全性，後能活出植物的生命；人經過死亡，後得以復活也同此道理。所種的與長出來的不同形體；人死時的身體與復活的也是不同，猶如世界上不同生物、不同環境之物、不同星宿各有不同的形體。
42-49
今世的身體與復活的身體之比較
42-44 用四個對比襯托出來世生命之突出與神奇：比起死亡埋葬的身體，復活的身體是不朽壞的、榮耀、強壯的、屬靈的。另一方面，復活的身體與必死的身體有其連貫性，並不是一個從無變有的新創造，而是一個再生、重現的生命。
45 經文引創2:7下，說明人類始祖亞當是因神所賦予的血氣生命，才能活著。
至於末後的亞當 ── 耶穌，祂自己就是生命的源頭，將屬靈生命賜給相信的人（見48下，參約1:4; 5:21; 10:10; 12:24）。
47 亞當是神用地上的塵土造成的（見創2:7上），受制於物質的生命，但耶穌卻有超自然的本性和生命。
48-49 人類與始祖亞當有同一的生命；屬耶穌的人則連於祂屬天的生命，並且將來也能得著屬天的形狀──即復活之後的屬靈身體。
50-54
回答「死人怎樣復活」（35）的間題，內容包括主再來時仍活著的人之情況。當耶穌再來、號筒吹響之時，轉瞬之間死人要復活，活人要身體改變，二者就都變成不朽壞的、不死的了。
「變成」：原文是穿上（參林後5:4）。
54 經文引自賽25:8。
55-58
得勝的把握和事奉的動力
55-57
因為基督的代死和復活，信徒得以脫離律法的咒詛、罪的轄制和死亡的權勢，能夠向死誇勝。
55 取自何13:14。
58 勸勉信徒既有復活和賞賜的盼望，就當在今世盡力地事奉主。
思想問題（第十五章）
１．保羅在5-11節所列舉的基督復活的證據有什麼重大意義呢？
對基督徒來說，否認死人復活有那五種影響深遠的後果呢？見12-19節。
２．「復活」與「信徒在基督裡的盼望」、「基督徒的人生觀和價值觀」有什麼關係？
３．希臘人認為人死後只有靈魂不朽，沒有身子的復活，保羅的闡述可否答覆他們的疑問呢？
４．試把「今世的身體」與「復活的身體」作一比較。
５．基督徒藉著主耶穌基督在那幾方面已得勝了（57）？
在你的信徒生活中，有什麼地方還未得勝？
６．保羅不辭勞苦的事奉，動力從何而來呢？
你從保羅身上學習了什麼屬靈功課呢？
──《聖經──串珠註釋本》