第九講 得勝有餘
（羅八31-39）「既是這樣，還是甚麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼？誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難麼？是困苦麼？是逼迫麼？是飢餓？是赤身露體麼？是危險麼？如經上所記，我們為你的緣故，終日被殺，人看我們如將宰的羊。然而靠凓愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能力的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裏的。」
我們已經說過，羅馬書八章二十八到三十節，是總結全章聖經的經節。所以到第三十一節，作者說，既是這樣，還有甚麼說的呢？跟凓他就發出一首偉大的讚美神的詩歌。在這幾節結束的經文中，作者向神流露出偉大的讚美。裏面的詩句，十分甜美，把要講的信息表達得十分透徹。
這段經文可以說有些軍事的作用，我們唱起來，就好像歌一首戰歌，要向前走一樣。卅一節論到戰爭，卅七節講到征服。今天我們就循這些思路去思想。
首先我們看看那些敵對我們的人。這首詩的作者並不是一個天真的人，他明白現實的難處和困境。他所認識的世界，是充滿矛盾、戰爭、敵人、對抗的。卅三節說我們作為神所揀選的，是真正面對一種勢力，這種惡的勢力就是我們的敵人。三十五節便說出我們在世上可能遇到的，有患難、困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險、刀劍等。卅六節更進一步的引用舊約說「我們為你的緣故，終日被殺，人看我們如將宰的羊。」
我們在世上是有真實的敵人的，有很多試探更攻擊我們，撒但竭盡所能要攻擊我們的信仰。這世界是背道而馳的，那些在罪中打滾的人，要用盡方法把我們拉進罪惡中。我們作基督徒的，就像一個站在彌敦道的人，所面對的人群，都是與我們背道而馳的。
有一天，一位航空工程師和朋友告訴我在高空飛行的飛機所要面對的挑戰。他說因為高空的氣溫，而飛機的金屬在飛行時又十分熱，這種冷熱相遇的情形，使得金屬慢慢的被消耗盡，這是一個很大的問題。
同樣，我們在屬靈的生命中，愈向高處行，所受的危險和衝擊便愈大。不但這樣，我們事奉神的時候，就好像戰鬥機一樣，四圍有許多敵機想把我們擊落，撒但用很多高射砲，從地面攻擊我們。我們四周都有敵人，作者在寫這些經文時，也寫出我們所面臨的真實敵人。
然後作者便開始往內看。卅四節講到定罪的可能性。當我們愈覺得自己虧缺神的榮耀時，便愈奇異，為甚麼神要拯救我們。我們愈覺得神的救恩是何等豐盛，希奇為甚麼神用這樣豐盛的恩典對我們。我們在神面前，因凓自己的軟弱而覺得尷尬，我們的失敗控告我們，令我們內疚。這種不配和內疚便成了我們的敵人，扼殺我們。作者在向內望的時候，看到了存在於自己裏面的敵人。
因此，作者所面對的敵人，是內外夾攻的。在面對前面漫長的歲月時，作者又怎樣呢？既然周圍都充滿仇敵，危機，那麼前面的日子怎麼過呢？卅八節講到死、生、天使、掌權的、有能力的、現在的事、將來的事、高處的、低處的、別的受造之物等等。我們有想到將來的年日嗎？在今生所受的攻擊和扼制之中，我們與神的關係到底會怎樣呢？我們怎能知道在前面漫長無邊的歲月中會遭遇些甚麼事呢？
這裏說，誰能敵擋我們呢？是屬靈敵對的勢力嗎？還是我們想像不到的邪惡呢？經文所講的，是敵人對我們的一些敵對狀況，但同時，又對這些可能發生的情形提供答案。在我們四周，無論在內或外，都有成千上萬的敵軍攻擊我們，我們怎能應付呢？這裏講到神永恆的救恩所給我們的幫助。
首先作者講到我們在神面前不再定罪，有了這地位之後，我們便可以實踐公義的生活。而且神應許我們將來要得榮耀的身體，可以永遠與祂同在。這段經文是一首凱旋的詩歌，表示絕對的信心，和得勝的確據。
在四面受敵之際，我們怎能唱得勝的凱歌呢？秘訣是在於我們有盟軍的幫助，與我們同走人生的每一步，這盟軍就是聖靈，而在經文結束之時，更提及聖父和聖子。天父是幫助我們的，只要我們在耶穌基督裏。無論四周的敵人是多麼兇猛，勢眾；無論他們的控告是甚麼，天父都會幫助我們，因為祂愛我們。三十五節說，誰能使我們與基督的愛隔絕呢？那就是說，有誰能停止祂愛我們呢？甚麼都不能。
神的心充滿了愛，神的愛在祂兒子的身上是豐盛的，這豐盛的愛湧溢出來，臨到那些在基督裏面的人。因為祂愛我們，所以祂便幫助我們，作我們的同盟。祂以永遠的愛愛我們，這是難以明白的。祂選擇愛我們，為我們犧牲，為我們而活，祂對我們的愛永不改變。
我們怎樣知道神愛我們呢？卅二節說，神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不是證明祂愛我們嗎？耶穌是父神最愛的，但神竟然把祂賜給我們，這豈不表示神是愛我們嗎？神將宇宙最珍貴的，祂的獨生愛子賜給我們。這說明了祂深愛我們，所以祂幫助我們。當我們看見神藉耶穌所為我們成就的事時，我們就知道神確實愛我們。
在眾多仇敵環繞我們之際，我們有一個偉大的同盟，就是父神。除了父神與我們同盟之外，耶穌基督也是幫助我們的。卅四節說祂為我們死了，又為我們復活了，現在正活凓，為我們代求。祂以屬祂的人為祂關心和代求的對象，祂也是我們的同盟，要幫助我們。雖然在我們前進的路上，有眾多的仇敵，但父神和耶穌都與我們在一起，作我們的同盟，祂要和我們一同作戰，因為祂愛我們，而沒有在任何事物可以攔阻祂的愛。
以利沙曾經對他的僕人說，（王下六16）說，與我們同在的，比與他們同在的更多。這正好是我們的寫照。我們的同盟比我們的敵人更偉大。結果怎樣呢？卅七節說，我們是得勝有餘的人。在一切的困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險之中，我們可以得勝。不管在前面有甚麼困難、敵人，但靠凓那幫助我們的，我們是能得勝有餘。
雖然有仇敵攻擊之時，我們可能會憂傷，會失敗，但我們卻不會就此被消滅，或者永遠失敗。保羅在（林後四8-9）說：「我們四面受敵，卻不被困住；心裏作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」有時我們會覺得自己的地位卑微，或是看見可怕的將來而不知所措，但是因為我們的盟軍比敵人強，所以我們不致被消滅。我們是得勝有餘的人。
當戰爭完畢時，神要邀請我們進祂的國中，到那時候便不再有戰爭，只有安息，我們可以享受一切的戰利品，享受耶穌征服敵人之後所給我們的福樂。不再有戰爭，這是何等美好的結果。雖然我們四面受敵，但因為我們有盟軍，所以勝利終於是屬於我們的。
弟兄姊妹，如果你已經是相信耶穌，是在基督裏的人，讓我們一同分享這歡樂，感謝神的大愛，並一同經歷到神為我們戰爭之後的安息。我們可以對保羅所唱的凱歌產生共鳴，因為我們也在這得勝的行列中。我們可以不應再怕前面的困苦、逼迫、飢餓、危險、刀劍，只要我們緊緊的依靠我們的盟軍，我們就必能享受最終的勝利。──
艾榮《貫澈始終的救恩──羅馬書第八章》