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使徒行傳第六章

 

使徒行傳 第六章 注釋

  

6:1-7  揀選七人管理供給之事

 

1          教會信徒日增,包括在巴勒斯坦出生、主要說亞蘭語的「希伯

            來人」,以及原居於外地、操希臘語(希利尼話)的猶太人。

 

            「天天的供給」:教會當時負責供養貧窮的信徒,乏人照顧的

            寡婦尤在此列。

 

            「向 ...... 發怨言」:可見原先負責供給飯食的是希伯來人。

 

2-4       十二使徒的建議。

 

5          這七人都擁有希臘名字,可能是從說希臘話的信徒中選出來的

            代表。

 

6        「按手」:含有祝福(創48:14-15)、認同(利1:4; 16:21)或委

            任授權(民27:23)之意。

  

6:8-7:60  司提反的被捕、答辯與殉道

  

8-15

 

司提反被控糟踐聖殿和摩西律法,遭解往公會。

  

9          「利百地拿」:為音譯,意思是「自由人」。

            羅馬戰俘或奴隸被釋放後,其本人與後代通稱自由人。

 

            「利百地拿會堂」:當時在耶路撒冷有不同會堂,供來自不同

            背景的猶太人作崇拜之用。

 

            根據原文,跟司提反辯論的人可能出自兩個會堂:

                1 自由人、古利奈及亞力山大僑胞的會堂,

                2 基利家及亞西亞僑胞的會堂。

 

            前者的成員主要原居於北非,後者的成員來自小亞細亞。

 

13        司提反與這些不信的猶太人辯論之時,顯然曾提及耶穌對聖殿

            (參可14:58; 2:19-21)與律法的看法。如今他們故意歪曲他

            的話來攻擊他。

  

思想問題(第六章)

 

1 使徒如何面對教會會友的批評和中間的衝突?

  他們解決問題的態度給今日的教會領袖一個什麽榜樣?

 

2 初期教會在委任人選一事上採用什麽原則?

  這些原則如何影響教會事工?

 

3 使徒「專心以祈禱傳道為事」,這給今日教會的傳道人什麽啟示?

  試分析你教會中傳道人的工作,其重點是否放在傳道和禱告上?

  作平信徒的應如何幫助傳道人專心在這兩方面?

 

4 司提反為什麽會大有能力?

  他有什麽與別不同的地方?

  他被捕的原因何在?

 ——《串珠聖經註釋》