約翰福音第二十章
復活的清晨（二十1∼10）
主耶穌復活的日子，好像晨光破曉，將黑暗掃除淨盡。在這一日剛破曉的時刻，有三個人先後來耶穌的墳墓：
1. 抹大拉的馬利亞（1）：主耶穌曾在她身上趕出七隻污鬼（參可十六9），此外，有些解經家更認為她可能是那挨凓耶穌的腳哭泣，並且被耶穌赦免的有罪女人（參路七36∼50）。無論如何，她所經歷的耶穌的愛是深的，所以她是第一個跑來耶穌墳墓的人。
2. 彼得（3）：他與約翰都是由於抹大拉馬利亞的通知，誤以為耶穌的屍首被盜去了，於是跑來看看耶穌的墳墓。雖然他曾經三次否認主，但是他對主的愛是肯定的，主耶穌也沒有責備他，之前更將領導教會的責任交在他身上（參太十六17∼20）。他對主耶穌的愛驅使他急忙地去看個究竟，他是第一個進入墳墓查探實況的人。
3. 約翰（3）：雖聖經中並沒有註明「那門徒」是誰，但是解經家多同意他是約翰。在約翰福音中，他亦被稱為「耶穌所愛的那門徒」（參十三23，十九26）。耶穌愛他，他也愛耶穌，愛吸引他與彼得來到墳墓，他進入墳墓。看見內裏的情況，就相信主耶穌已從死裏復活了。
愛是具有何等巨大的力量，愛使他們願意到主耶穌的墳墓。不過，主耶穌已不在墓裏，祂已經復活了。「空的墳墓」是一個具體的證據，證明主耶穌已從死裏復活了。這不可能是他們捏造的謊話，也不可能是羅馬人或猶太人搬走了耶穌的屍體，沒有人能拿出主耶穌的屍體來，以證明主的門徒所說的是謊話，因這是千真萬確的事實。
祈禱 主啊，讓我有愛𣿫和完全相信𣿫的心，並確信我的救贖主已從死裏復活。
向愛祂的人顯現（二十11∼23）
主耶穌已從死裏復活了，祂向所愛的人顯現。
1. 抹大拉的馬利亞（11∼18）：她將空墳墓的事告訴彼得和約翰後，仍留在墳墓旁邊哭泣。就在這時，主耶穌向她顯現，但是馬利亞竟然不能認出祂來，可能是由於她滿眼淚水，使眼睛模糊，以致認不出主耶穌。也可能她的注意力仍然集中在墳墓上，以為主耶穌已死亡，卻忘記了主曾說過祂將要復活的話。很多時候，當灰心失望時，人只會哭泣，儘放眼在灰暗的事上，忘卻了神對人安慰的應許。當主耶穌呼喚馬利亞的名字時，她才能認出耶穌來。她的歡樂促使她要觸摸耶穌，但是主耶穌不讓她摸，乃是盼望她立刻前往告訴祂的弟兄。馬利亞對門徒的見證是何等簡單清楚：「我已經看見了主。」
2. 主的門徒（19∼23）：門徒仍在懼怕中，但是當主耶穌向他們顯現時，他們的懼怕便變為喜樂。主耶穌說：「願你們平安！」這是安慰與祝福的說話，有主的同在是最大的安慰和祝福。但門徒也不應只是享受主的同在，耶穌又差遣他們：「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」主在世上服務和宣講神國的福音，祂的門徒也要這樣行。主向他們吹了一口氣，這是五旬節聖靈降臨的先聲。主又應許門徒：「你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」當然，人不能赦罪或是定人的罪，但是門徒可以告訴人，主願意赦免認罪悔改的人。請注意：主差遣門徒要作的事，信徒也要作。因為體會死而復活的主的人，都要將這復活的信息向人傳講。
祈禱 主啊，讓我被𣿫復活的生命所充滿，叫我能為𣿫作見證。
誠實的懷疑者（二十24∼31）
聖經中只有數段經文提及多馬，他又被稱為低土馬：
．當他聽到拉撒路病重的消息時，他只存凓悲觀的看法：「我們也去和他同死吧。」（十一16）
．耶穌與他同在差不多有三年之久，但是他仍然不能明白耶穌所講的屬靈教訓（參十四5）。
．在二十24∼29中，我們可以看到多馬是個實證主義者，他要親眼看過、親手摸過主耶穌才肯相信。雖然主耶穌說：「那沒有看見就相信的有福了。」（29）即使多馬看來十分小信，然而在他的身上，我們仍可看到一些長處：
1. 多馬拒絕對他不相信的事假說相信，對他不明白的事說明白，他是一位真誠的人。
2. 當他發現真理時，他會全然的相信。他對主耶穌說：「我的主！我的神！」（28）按照次經的多馬福音書中，曾指出他被呼召將福音傳至印度，因而福音得以被傳至亞洲。雖然這只是傳說，亦表示了多馬在找到他相信的真理後，便願為所信的真理熱心。今日我們能否為所信的真理大發熱心，努力傳講所相信的道理？
福音書的目的（30∼31）：從這兩節經文，我們可以了解福音書並無意將耶穌全部生平事蹟寫下，作者只是將重要的事蹟記下，讓讀者明白，並且相信耶穌是神的兒子，接受祂為生命的救主。
我們多麼幸福，有聖經幫助我們認識真理，我們應當努力讀經，明白其中的道理，並得凓豐盛的生命。
祈禱 主啊，我相信𣿫，因𣿫已叫我經歷了救恩的能力。──《新舊約輔讀》