路加福音第十七章
第 17 章
絆倒人的有禍了──我可會不小心犯了錯，絆倒人？
17:1-3 耶穌可能是直接警告那些宗教領袖。他們自己假冒為善，也教導那些悔改的人如此行（參太23:15）；他們正使一個邪惡的制度滋長。教導者有極重的責任（參雅3:1），他應該牢記這古老的誓言：“首先，不要誤導別人。”
責備，助人知錯；但只有責備足夠嗎？你去責備人的時候是為了洩憤還是……
17:3-4 責備的目的是叫受責備的人看到他的罪，並回到神和他的同伴那裡去。當你覺得你必須因某一信徒的罪去責備他時，在開口前，你先要檢討一下自己的態度：是否愛這個人？是否願意寬恕他？除非責備是與寬恕連在一起的，否則你的責備並不能幫助那犯罪的人。
我實在軟弱，我想要大大的信心，我怎樣才可以得到？
17:5-6 門徒的要求是真誠的，他們想得到更大的信心，去做耶穌要他們做的事──無限寬恕的心。但耶穌沒有直接回答他們的問題，因為信心的重點不是量而是真誠，也不是我們要在別人面前表演的東西。信心是完全倚賴神，完全地謙卑順服和遵從神的旨意。
信心只如芥菜種？太小了一點吧……
17:6 芥菜種雖小，但它有生命並能成長，最初它埋在土裡看不見，但它很快生根、發芽、露出地面並生長。在神裡的信心就像這小小的種子一樣，雖然每一個改變都是逐漸以及摸不到的，但不久這信心便會產生極大的效果，把一切影響我們對神忠誠的事物連根拔起。我們不用有太大信心，一顆小小的信心種子只要是有生命、能成長的，便已足夠了。
並不是每一個信徒都事奉神，我既事奉，又順服你，不應得到額外的賞賜嗎？
17:7-10 我們順服神，只是盡了自己應盡的本分而已，有時候你是不是會這樣想：“事奉神應該得到額外的賞賜。”耶穌在這裡不是說我們事奉工作沒有意義，或是說賞賜不要緊。祂是在攻擊自以為是和屬靈上驕傲的態度。
由加利利出發的最後一程
痲瘋雖未除，卻聽主言，進到祭司處；他們的信心可有嚇著你？你的又如何？
17:11-14 痲瘋病人要與其他人隔離，他們要走近人時，就要大聲喊“不潔淨”。有時候痲瘋也會消失。若痲瘋病人看他的痲瘋已消退了，就應該叫祭司察看他的身體。祭司便會宣告他是否潔淨（參利14章）。耶穌在十個痲瘋病人痊愈之前，便叫他們到祭司那裡去察看，他們聽話去了！由於他們的信心，耶穌便在他們去的途中治好了他們。你是否堅定地相信神，能在事情發生前便按著祂的話去行？
十個病人一個返，感謝耶穌榮耀神；你的恩典也不少，感謝讚美？──常忘了？
17:16 耶穌治好了十個痲瘋病人，但只有一個回來感謝祂。人有可能接受神極大的恩典，但心裡卻不知道感謝祂，那九個痲瘋病人便是這樣。只有這個心存感謝的痲瘋病人知道是主耶穌叫他得痊愈；也惟有心存感謝的基督徒才會愈來愈明白神的恩典。神不會要求我們感謝祂，但我們這樣做時，祂會很喜樂；同時，祂也會教導我們更多關於祂的事。
耶穌是猶太人的神，為何路加多番提到外邦人如撒馬利亞人得醫治？
17:16 這個感恩的痲瘋病人是撒馬利亞人，是猶太人所蔑視的拜偶像的混血種族（參10:33的註釋）。路加又一次指出神的恩典是給每一個人的。
若耶穌今天就回來，歡喜不歡喜──為何你的心七上八下？
17:23 基督回來時，事前不會有任何警告，一切都會照常進行。人們會繼續過他們的日子，對神的事不聞不問。就像挪亞時代的人因洪水而驚恐（參創6-8章）、羅得時代的人因所多瑪城毀滅而詫異一樣（參創19章），他們也會因基督回來而震驚。我們不知道基督回來的日子或時間，但我們知道祂快要回來，這可能是今天或明天，或是許多世紀之後。不論是在甚麼時候，我們都必須作好準備，像耶穌今日就回來一樣地生活。
他說耶穌就快來；她說耶穌下個月就來了；他們說……那麼多言論，我聽誰？
17:23-24 許多人會自稱是彌賽亞。耶穌提醒我們不論他們講的話有多大的說服力，也永遠不要受其迷惑。耶穌回來時，祂的能力和顯現，必然叫每個人都看見，用不著誰去傳揚這消息。
這個世界蠻可愛的，我有點不捨得，主若你突然回來，我……
17:26-36 耶穌告誡人們要提防假的安全感，我們為了預備好等候基督回來，必須放棄這世界的價值觀和對它的依戀。祂會突然回來，但當祂回來時，便再沒有任何悔改的機會了。有些人會被提與祂同在，其餘的人便會被留下。
就算沒有確切日子，也總有預兆吧，是……
17:37 耶穌引用一句人們很熟識的諺語來回答門徒的問題，天上有一隻禿鷹並不代表甚麼，但一群禿鷹聚集就表示附近有屍體。同樣，一個末日的預兆說明不了甚麼，但當許多預兆接踵而來時，基督便快要再次回來了。──《靈修版聖經註釋》