路加福音第十章
第 10 章
七十個人雄赳赳地出發了,你可知道他們的使命?你可知道自己的使命?
10:1 跟隨耶穌的人遠遠超過十二個,祂現在差遣七十人,叫他們去預備好那些城鎮。這些門徒都不是特別出眾的人物,未受過高深的教育,也沒有高貴的地位和特別的教導能力。叫他們有能力應付這使命的,是他們對耶穌能力的認識以及他們傳福音的異象。為神的國度奉獻你的能力和才幹是很重要的,然而一件更重要的事,就是個人經歷到祂的大能,並有清晰的異象,知道祂交託我們的使命。
你可看到,傳福音的路上很孤單?你雖未被差遣,你也可以做點甚麼……
10:2 耶穌差派三十五組,每組二人到各地去。他們不是孤軍作戰,而是求神興起更多的工人一同作工。有些人一明白福音,就立即要去給未得救的人傳福音。但這件事讓我們從另一個角度去看傳福音的工作:先動員人們去祈禱。在為未得救的人祈禱之前,要求神興起關心他們的信徒加入傳福音的行列。
我沒有時間,我沒有感動,我──這是你的真心話,或是……
10:2 在基督徒的事奉中,沒有失業這回事,神有足夠的工作給每個人做,不要只坐在那裡袖手旁觀看著別人工作,要設法參與收穫行動。
如羊走進狼群,態度卻要溫柔?基督徒的生命豈不危在旦夕?
10:3-4 耶穌說祂差遣門徒出去,就如“羊羔進入狼群一樣”。他們要小心謹慎,因為他們肯定會遇到對抗。我們被差到世上去,也如羊進入狼群一樣。所以,要小心,並記著我們不能以攻擊性的態度來對付敵人,而要以愛心和溫柔的態度對待他們。我們的使命帶著危險,所以我們的投入必須真摯。
神的工人自有神去供應,何用我?我沒有錢又沒有力……
10:7 耶穌告訴門徒要欣然接受款待,因為這是他們應得的。傳福音的人應該受到供應,我們有責任供應他們的需要。支持在教會中忠心事奉神的人,方法有:(1)保障他們有足夠的薪水;(2)在精神上支持他們,或向他們表示你欣賞他們的工作;(3)偶然給他們一個驚喜,鼓勵他們。
接納款待加上治病,這不是理所當然的?耶穌為何強調?
10:8-9 當門徒出發時,耶穌給他們兩個命令。一是人們給他們擺上甚麼就吃甚麼,表示接受款待,不挑揀;二是他們要給人治病。人們會因為門徒能治病而願意聽他們宣講福音。
所多瑪的下場人皆知道,大審判的時候,誰所受的會更重?我們的城市?不會吧……
10:12-13 所多瑪是一個充滿罪惡的城市,所以神毀滅了它(參創19章)。這個城市的名字經常用來代表罪惡。大審判之日,所多瑪會受到懲罰,然而那些看到彌賽亞,但又拒絕祂的城市會受到更重的刑罰。推羅、西頓兩個城市也因為它們的罪惡而被神咒詛。
商業軍事重鎮也逃不過審判,你知道為何?就算你今生很偉大吧,在末世時你可免災嗎?
10:15 迦百農是耶穌在加利利工作的基地,它是一個重要的交匯處,商人和羅馬軍隊經常來往這裡,所以在迦百農宣告的消息會很快傳出去。然而,迦百農的人大部分不相信耶穌的神蹟和教誨,所以這個城市也要受審判。
你也活了一段日子了,有多少教你歡喜的事?耶穌所要你歡喜快樂的,你可知道?
10:17-20 當門徒以耶穌的名和祂的權威去傳道、趕鬼時,他們看到極大的效果。他們因所看到的勝利而歡欣,耶穌也分享他們的興奮。不過,祂提醒他們最大的喜樂應是自己的名字被記在天上了。這個榮譽比任何的成就都更重要。當我們看到神在我們裡面及透過我們做奇妙的工作時,不要忘了那最重要的──我們是天國子民。
世上有聰明人、愚拙人,當然是那聰明的人較能明瞭神的心意嘛……
10:21 耶穌為屬靈的真理是賜給每一個人,不是只給聰明人而感謝神。不論地位或才幹如何,每個人都有機會成為神國度的一分子。我們不是靠自己的能力或智慧,而是藉著單純的信心去耶穌那裡的。耶穌不是不喜歡那些追求學問的人,祂是反對屬靈上的驕傲(自以為聰明)。
耶穌是神的兒子,可是兒子就是兒子,怎樣藉祂認識父?
10:22 基督的使命是向人啟示父神,祂把深奧的觀念帶到世上,用比喻、教導以及祂的生命來解釋神的愛。我們通過仔細研究耶穌的行動、原則及態度,便能更清晰地瞭解神。
朝夕相對仍不真正認識,這是門徒的損失?未曾親睹,但資訊豐富,你我還在說不認識祂?
10:23-24 歷代的先知、君王都希望親眼目睹彌賽亞,惟有門徒得到這最好的福分──他們親眼看見神的兒子耶穌。然而,這幾個月來,他們對耶穌視若無睹,沒有真正聽祂的話。我們也有認識神的有利條件:近兩千年的教會歷史,數以百計的聖經譯本出版,眾多的牧者和講道家。然而,我們常常漫不經心,忘卻我們蒙受了極大的恩典。由於我們有這麼多的機會可以詳細地知道關於基督的事,我們就有責任小心謹慎地跟從祂。
有人說,愛就是心裡接受,我就是在“心裡”接受了他,還用再做甚麼?
10:27-37 從這比喻我們學到關於愛鄰舍的三個原則:(1)不應該提出許多理由來為自己缺乏愛心辯護;(2)任何有需要的人,不論是何種種族、宗派或社會背景的人皆是我們的鄰舍。(3)愛的意思是起來行動,以應需要。任何理由都不能成為拒絕幫助人的藉口。
想不到同一件事,人的態度竟大有不同,怎不同?你看……
10:30-37 對這個受傷的人,各人態度不同:強盜把他當作搶奪的對象;祭司和利未人看他是要避開的麻煩。惟有撒馬利亞人看他是一個需要愛的人。
在猶太人心中,那個撒馬利亞人本該最容易不理那受傷的人,可事實是……
10:33 猶太人與撒馬利亞人之間的仇恨由來已久。猶太人視自己為亞伯拉罕的純正後裔,看不起撒馬利亞這混血的種族(撒馬利亞人是北國以色列人與外族人通婚的後裔)。在這個猶太律法教師來看,最容易犯錯的人應該是撒馬利亞人。他這種態度顯示了他缺乏愛心,正好與他所說的要愛鄰舍如自己的律法相反。
馬大
好撒馬利亞人比喻中各人的態度
耶穌探望馬利亞和馬大
馬大為耶穌而忙碌,馬利亞在主腳前聽道;你可在她們身上看到自己?
10:38-42 馬利亞和馬大都愛耶穌,她們倆都在服事祂。不過,馬大暗示馬利亞事奉的方式不如她的好。她不知道當她渴望要事奉時,實際上是忽略了祂。你是否為耶穌做許多事情,以致你沒有時間與祂在一起呢?不要讓你的事奉變為自我服事,你必須知道你事奉的對象。
我要預備周會,我要預備主日學,我很忙,主我沒有時間去靈修……是這樣嗎?
10:42 耶穌沒有責備馬大為家務而忙碌,祂只是要她定下緩急先後的次序。事奉基督,不要只陷於忙碌事務性工作,而忽略對神的全然依靠。──《靈修版聖經註釋》