路加福音第廿一章
預言末期（二十一1∼19）
．窮寡婦的奉獻（1∼4）
財主和窮寡婦的奉獻主都看見。即在今日，主耶穌也看見每個人的奉獻，但主重視奉獻者本身，勝過奉獻金錢的多少，因為從人奉獻的態度，可以看出他對神的愛心。你常常奉獻嗎？你的奉獻得神喜悅嗎？
主獨稱讚窮寡婦的奉獻，因為兩個小錢是她的所有；財主雖然投入的錢比寡婦多，但這對他來說，只屬九牛一毛。窮寡婦何以要全部奉獻呢？豈非源於她對神的愛心、信心嗎？因此，出於愛心與信心的奉獻才得蒙神的悅納。
．末期的景象（5∼19）
當人們正為聖殿的雄偉華麗而感到驕傲時，主耶穌卻預言聖殿的毀滅，並向世人預告祂於末日再來時的景象。從馬太、馬可及路加三卷福音書的記載中，知道末期未到以前，必有假冒主名的人出現，他們自稱基督；並有戰爭、擾亂、大地震、饑荒和瘟疫。從現代的世局以及天象的演變和發展看來，豈不說明末期已近了嗎？
在大災難和逼迫將臨的時候，主給門徒（包括你和我）的安慰和應許是：「你們連一根頭髮也必不損壞。你們常存忍耐，就必保全靈魂（生命）。」
祈禱 主啊，感謝𣿫，儘管災難臨到，我也不怕遭害，因為𣿫必與我同在。
基督復臨的景象（二十一20∼38）
．耶路撒冷成為荒場的日子（20∼24）
在主耶穌預言聖殿被拆毀之後四十年，羅馬大軍攻陷耶路撒冷，災難臨到聖城，猶太人被殺及被擄到各國去，這是因為猶太人悖逆神、遠離神、拒絕耶穌基督而遭神的審判。主說：「因為這是報應的日子。」
．外邦人的日期滿足（24）
耶路撒冷城破、殿毀、人亡，全城落在外邦人踐踏蹂躪之下。雖然羅馬政府後來衰敗，但一直以來，耶路撒冷仍在外邦人統治之下。一九四八年以色列復國，但聖城的一半仍在約旦的佔領下；直至一九六七年的六日戰爭中，以色列人將約旦人驅逐，奪回聖城的政治管轄權。雖然聖殿舊址仍為阿拉伯回教民族所佔據，且建有寺廟，但我們可從歷史中觀看，外邦人的日期快要滿足了。
．得贖的日子近了（25∼28）
人子在榮耀裏駕雲降臨的日子近了，故所有在基督裏的人得贖的日子也近了。得贖是指得救的人在主再來時身體得贖，在主裏睡了的都要復活，而活凓到主再來的便被提到空中，身體改變（參羅八22∼23；林前十五50∼53；帖前四16）。
．那日子（29∼35）
我們從天象和世局的種種徵兆中，可知神的國近了，這有如我們從無花果樹發芽就知道夏天近了一樣。所以我們理當警醒，不住祈求，以致將來能坦然無懼、挺身昂首迎接主的再來。
祈禱 主啊，我願𣿫來。──《新舊約輔讀》