美哉、善哉,羔羊的新歌;
荣耀归主!荣耀归主!
这个福音赐无比快乐,
荣耀至高的主!
耶稣基督降生下土,
离去尊荣是为救赎,
如此奇恩举世皆无,
愚人也会感惊愕。
(副)
大声赞美,口唱连心和,
荣耀归主!荣耀归主!
自古以来无此诗歌,
荣耀至高的主! 五、
此歌再唱声音应明朗,
荣耀归主!荣耀归主!
此歌题目应当一直唱,
荣耀至高的主!
唱至内心欢喜会跳,
唱至天下报满此调,
唱至所有蒙爱新造,
都唱此歌不肯放。 【会中无声的诗班】 美国堪萨斯州的河边教会(Riverside Church)有一队九人诗班,主日他们献诗,唯一不同的地方是他们不「唱」。原来他们都是聋哑,所以是用手语唱诗,且已唱了二十年。他们的指挥米勒太太并非聋哑,但她年轻时即学会手语,愿借此工作事奉神。有时这队无声的诗班与另一队正常的诗班联合献诗,一队以手语「唱」,另一队即以口唱,真是荣耀主名!虽然是残障,也不能拦阻他们向耶和华欢呼。台下的会众从他们所比的手势和喜乐的面貌,感到如同听见他们美妙的歌声。 【每日一问】
本篇的背景以及其属灵的意义是什么? 《诗篇》第一百四十九篇是「哈利路亚」诗集的第四篇。本篇为被掳归回百姓所唱的诗歌,也是预言诗。诗人预言主再来为王,掌管列国。那时,圣徒与主一同得着荣耀,审判万民。本诗在韵律上每三个诗节形成一个诗段共有三个诗段,而从内容上则分成两个诗段;第一诗段论及以色列的胜利与救恩;第二诗段则谈到审判仇敌的神。 这篇诗是向耶和华唱新歌的诗篇。在这首赞美诗里,诗人提出圣民要在会中赞美祂,同时他对他们表明五大愿望:
-
1. 愿以色列因造他的主欢喜
2. 愿锡安的民因他们的王快乐
3. 愿他们跳舞、击鼓、弹琴赞美神
4. 愿圣民因所得的荣耀而赞美神
5. 愿他们在床上欢呼