本篇的背景以及其属灵的意义是什么? 《诗篇》第一百二十七篇是所罗门写的上行诗。所罗门以智慧过人见称。在这首智慧诗中,短短五节经文,字字珠矶,句句箴言,他提醒若没有神的赏赐与祝福,人的努力是「枉然」的。「枉然」希伯来文 שָׁוְא,这个字音译是 shav';其字意为「无用」,「无价值的」。「枉然」在本篇在一连出现了三次,不是指《传道书》中常用的「虚空」,乃是指白费力气。所罗门强调若不是耶和华所做的,人加倍努力并不是答案,而所做的反没有收获,是白费力气的失败。 本篇我们看见朝圣者教导人建造房子、看守城池、勤劳工作和家庭的建立都在于神。本篇值得注意的就是,诗人指出我们仅凭自己的努力是不够的,而且强调神乃是祝福的源头,而一切的祝福都在于神。因为我们若有神在其中,即使似乎一无所有,却是样样都有的(林后六10);但若神不在其中,即使有很多也如一无所有。诗人列出四个例证:
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1. 建造房屋,若是没有与神一起建造,靠自己的力量都是「枉然」。
2. 看守城池,若是没有神的保守,人的警醒「枉然」。
3. 日常工作,除非是「耶和华所亲爱的」,否则人费时和费力的辛勤工作,不一定能睡得稳妥。
4. 家庭建立,若是有神的祝福,所生的儿女乃是「耶和华赏赐的产业」,要成为「勇士手中的箭」;并给父母带来荣耀,因而在城门口得人尊重。
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1. 所罗门指出无论是建造房屋、看守城池,甚至生活作息都在乎神。我们是否让神的祝福影响我们所作的一切呢?
2. 所罗门指出孩子是「耶和华所赐的产业」 (3节),需要生养、教养、培养。我们是如何经营这份产业呢?今天在主的箭袋里,我们的儿女是否在主的手中成了一枝有用的箭呢?