向神欢呼

语音小品〕

【每日钥句】

「你在急难中呼求,我就搭救你;我在雷的隐密处应允你,在米利巴水那里试验你。细拉。我的民哪,你当听,我要劝戒你;以色列啊,甚愿你肯听从我。」(诗八一7~8)

【每日钥字】

  1. 1.  「试验」希伯来文 בָּחַן,这个字音译是 bachan;其字意为「检查」,「验证」。「米利巴」(希伯来文就是争闹的意思)是神曾在该处叫磐石出水,供应以色列民所需(出十七7)。尽管以色列人悖逆,神仍然「搭救」丶「应允」丶「试验」他们。这提醒我们,神要为我们成就的一切,乃是远超我们所求所想的。
  2. 2.  「当听」「肯听」 ── 「听」希伯来文 שָׁמַע,这个字音译是 shama`;其字意为「听见」,「听从」。今日钥节提到「你当听,……甚愿你肯听从我。」从本篇可见神与人对话:人向神献上赞美丶感谢,而神也向人说话。神说话的目的是为了提醒祂的众百姓,不可忘记他们与神所立的约,以及祂的拯救丶引导和赐福。神说话的重点与精髓,即是:他们:
    1. (1)  要留意听并听从祂的话
    2. (2)  要单单敬拜祂,不可向外邦的神下拜
    3. (3)  要行祂的道

    神应许肯「听」丶肯「听从」并肯「行」祂话的人,「若大大张口,祂就给他们充满。」意思是,尽你所能,大大张开你的口祈求,神就会充满你,供应你一切的需求。这是何等宝贝的应许啊!亲爱的,我们如果想让这应许落实在生活中,就当单单听从祂丶敬拜祂丶仰望祂,来回应我们「听」丶「听从」「行」祂的话吧!

    【留意听神的声音】

    有一群人应徵无线电操作员等在外面,他们并没有注意到由扩音器传出滴滴答答的电码声音。突然之间,有一个年轻人冲进经理室。不久,他笑容满面的走出来。 「我被录用了!」他宣布说。「你怎麽比我们先被录用呢?奇怪。」众人问他,那位青年说:「你们都忙於谈天,因此不注意扩音器所传的信息,电码说:第一位译出这电码进到我办公室来的人就被录用。」这个教训很清楚:如果我们想清楚认识神的意念,必须打开我们属灵的收话机,并回应我们收话的内容。

【每日一问】
本篇的背景以及其属灵的意义是什麽?

《诗篇》第八十一篇的诗题「亚萨的诗,交与伶长。用迦特乐器。」圣经学者都同意,这一篇是过节时所唱的诗(3节),但在哪一个节日采用则未有定见。在犹太人的新年(「月朔」,犹太历七月一日)和住棚节首日(「月望」,犹太历七月十五日开始,一连七天)或其他类似节日敬拜时用。安格描述这犹太人的节期如下:「在严格的意义上,守吹角节这个节期,要停止所有的工作,而作为一个吹角的纪念日,要举行一个圣会。到了後期,当奠祭被浇奠的时候,祭司和利未人便唱诵《诗篇》第八十一篇;到了晚祭,他们便唱《诗篇》第二十九篇。在整天里,耶路撒冷从早晨到晚上都吹角。拉比们相信,神在当天审判所有人,而他们要在祂面前经过,像一群羊在牧人面前经过一样。」本篇开始有赞美的话,结束时有许多警戒的话语。

本篇是庆祝节日的赞美诗。在这首诗里,亚萨激发会众齐来参与盛典,一同赞美敬拜神。他首先召集会众向神发声欢乐;继而劝勉他们记念神;并呼吁他们悔改,行祂的道。

本篇值得注意的,就是诗人呼召以色列人前来守节。守节是提醒他们要记念神恩待祂的选民和祂伟大的神迹,包括拯救他们出埃及丶往旷野丶入迦南。守节也是以色列人与神欢乐的时刻,他们用五种方式来在神前欢呼丶赞美丶奉献:

  1. 1.  大声欢呼
  2. 2.  发声欢乐
  3. 3.  唱起诗歌
  4. 4.  击鼓
  5. 5.  弹竖琴和弦琴

这样的赞美,需要动员所有神的子民「来敬拜」,包括会众丶诗班唱歌与乐团弹奏美妙的音乐。马太亨利说的好,「犹太人每逢节日便记念神的鸿恩,因为神曾拯救他们脱离埃及人的束缚。基督徒每逢主日,更应该记念神的鸿恩,因为基督已拯救我们脱离撒但的束缚了。」教会主日团体的敬拜常使我们不忘神的恩典;并提醒我们保持与主有正常的关系;且激励我们委身,让主成为我们生命的中心。亲爱的,我们是否经常与众圣徒以心灵诚实和用各种的方式,一起来赞美和感谢神呢?

【每日金句】

「神不会将祂的圣灵给那些渴望被充满的人,而只给那些顺从的人。」 ── 戴德生

【每日默想】

诗人呼召百姓前来耶路撒冷守节。亲爱的,每次主日聚会敬拜时,我们是否都存着欢喜快乐的心,向神发声欢乐呢?

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