施行判断的神

语音小品〕

【每日钥句】

「因此,人必说:『义人诚然有善报,在地上果有施行判断的神。』」(诗五八11)

【每日钥字】

「判断」希伯来文 שָׁפַט,这个字音译是 shaphat;其字意为「宣告判决」,「惩罚」。今日钥节提到「在地上果有施行判断的神。」本诗显明所传达的信息是确定不变的:就是神必审判,恶人必受罚!大卫非常愤慨,因眼见人世间许多不平,世上的审判官岂尽是公义,多少人心中作恶,手行强暴,他们如毒蛇丶猛狮。因此他发出对正义强烈的呼喊,祈求「施行判断的神」按着各人所行的报应各人,审判那些颠倒是非的领袖,使他们消灭遭报。亲爱的,今日祂是恩典丶慈爱的神,到那日「众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报」 (林後五10)。

有首诗歌(《圣徒诗歌》372首第5节) ── 「我若稍微偏离正路」,是这样写着:

我今每日举目细望,
审判台前亮光;
愿我所有生活丶工作,
那日都能耐火。

这首诗歌是倪柝声弟兄青年时期所写的代表作。那个时候,倪弟兄才得救三丶四年,也就是在他二十一岁时,就已经清楚神的道路,顺服里面的带领。他知道他的一生,就是忠诚的来跟随主。因此,他每一天学习活在神审判台前的光中,光照他的生活丶工作,好到那日能讨主的喜悦。盼望这首诗歌激励我们,天天细望在这审判台前的光照,因而生活不随便,作工不凭着自己的意思。亲爱的,还有什麽比将来在基督的审判台前,主承认我们是讨祂喜悦的人更美好的呢?

【天昏地暗】

一两百年前,在美国,有一天忽然天昏地黑,吓得人人魂不守舍。国会两院也都聚集商议,怎样可使百姓平安。有的人说是末日来到了,没有法子,只有等死而已。一位老信徒,站在众人当中说,诸位兄台,不要惊慌害怕,若是果然末日来到,我们更该儆醒祷告,殷勤作工。因为不信主的人都怕末日来到,要受审判。信主的人要儆醒,等候祂来,得着奖赏。

【每日一问】
本篇的背景以及其属灵的意义是什麽?

《诗篇》第五十八篇的标题是「大卫的金诗,交与伶长,调用休要毁坏。」诗题表达这是一首珍贵如金的诗,调用休要毁坏。诗的背景难以确定,可能是大卫在逃避扫罗王时四处躲藏的时候写成的。这是一首咒骂诗。有些人会因诗人那充满怨愤,不肯饶恕的心而感到困扰。旧约的审判是根据神公平丶公义的性情,而原则是「以眼还眼,以牙还牙」。所以大卫出於义愤,才会求神的审判快快临在恶人的身上。 本篇是求神惩罚恶人的祷告。本诗篇开始的时候,大卫对不公正的审判官作出有力的抗议。他责备他们不施行公义,以致地上充满强暴;然後,他描述恶人不法之情况;继之,他恳求神惩罚恶人;最後,他相信神必施行公义,恶人遭报,义人欢喜。

本篇值得我们注意的,就是大卫将以色列中公义的审判官(6丶9丶11节),与不公义的审判官作一对比。他指出恶人的特徵:

  1. 1.  心中作恶,手段强暴
  2. 2.  出母胎就远离神,是走错路的
  3. 3.  他们有像蛇的毒气,耳聋不听劝

并且他从大自然举例,来描述恶人的结局,愿他们像:

  1. 1.  敲碎少壮狮子的牙,软弱无力
  2. 2.  消灭急流的水,完全乾涸
  3. 3.  砍断箭的头,失掉作用
  4. 4.  蜗牛消化,遇乾旱即枯乾
  5. 5.  未见天日的胎,早期流产
  6. 6.  乾燥的荆棘在锅下烧着,被狂风刮去

大卫相信神公义的审判,以致不灰心,不丧胆,因神仍是掌权的神。亲爱的,虽然我们在这恩典时代不会因神审判而喜乐,但当那日祂公义审判时,我们就会欢喜,因祂将解决世上一切不公丶不义的事,而恶人必灭亡。

【每日金句】

「有很多充分的理由,使神收回祂的手,迁延年日,给人以最後悔改的机会,而表明祂的洪恩:『用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪。』」 ── 佚名

【每日默想】

大卫一生的遭遇坎坷不平。他在人的败坏中看见神的公义,也深信神是公义审判的主,因祂曾说「伸冤在我,我必报应」 (申三二35)。

  1. 1.  大卫哀叹,「世人哪!……施行审判岂按正直麽?」(1节)葛理翰说:「社会道德太堕落了!」世人最可恶和可悲的罪,便是假借法律之名而歪曲真理丶颠倒是非。我们是否不与这些恶人为伍呢?
  2. 2.  人世间有许多的不公丶不平丶不义的事,甚至我们亦深受其害;虽然如此,但我们是否仍深信神仍是那位公平丶公义的神,并祂在是那位施行公义审判的神呢?

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