-
1. 以利米勒家庭
2. 拿俄米要回犹大地
3. 两媳妇各自选择
4. 婆媳二人同行
-
1. 「跟随」希伯来文 אַחַר，这个字音译是 'achar；其字意为「后面跟着」。路得是本书的主角。今日钥节记载路得这一段句句扣人心弦的话 ── 「你的国就是我的国，你的神就是我的神」。这是她信仰的抉择与宣告。从她的话我们看出，她之定意「跟随」拿俄米，并不是出于一时的冲动，而是出于深思熟虑的结果，她知道她所要面临的将是怎样的境遇，但是她不以为苦，反而欢然面对。拿俄米曾再三劝路得不要再跟随她，但是路得却选择拿俄米要去的地方、她的住处、她的国、她的神，甚至她埋葬之地。路得决心撇下一切所有，定意跟随受苦的婆婆到底，这是她以后蒙福的主要原因。其实路得向拿俄米所许的愿，也是她向神宣告她的决志：「跟随到底」。路得的决志提醒我们，神定会祝福跟随祂的人，带领他们走人生每一段路。此外，更重要的是因着她的拣选，使她从摩押地被带到了迦南美地波阿斯的「城」，而终于引进了大卫王的世代渊源，使神的工作在地上有了转机。
2. 「伯利恆」希伯来文 בֵּית לֶחֶם，这个字音译是 Beyth Lechem；其字意为粮食之家，预表神的家教会。「伯利恆」指合乎神心意的地方，也指着在基督裡享受一切属灵生命丰满的境界。今日钥节提到她们婆媳二人同行，回到了伯利恆。这是一幅多美的图画！二人同心同行，从堕落之地回到神的家。人生活居住的地方。当她们返回伯利恒的时候，正是农作物初熟的日子，要开始动手割大麦。这说出当我们回归神的家时，也正是灵性恢復的时候；神也以祂的丰富供应并恢復我们。
从本章的人物身上，我们可以学到什麽宝贵的功课？
-
1. 以利米勒预表堕落失败的信徒。以利米勒名字的意思是「神是王，我的神为王」。何等可惜，他遇饥荒，却带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居，显示他没有信心、不求问神、也不信靠神。结果他和二个儿子相继死去，留下三位可怜孤苦的寡妇。
2. 拿俄米预表从堕落中醒悟、由失败而回转的信徒。她十年在摩押地，神的管教把她带到尽头，使她对人说：「不要叫我拿俄米（甜的意思），要叫我玛拉（苦的意思）。」于是，拿俄米决定回头。她回转的过程：（1）她「听见」听见神眷顾自己的百姓；和（2）她从摩押地（预表世界）「归回」犹大。这一连串的行动，显示她从堕落中得了復兴，而恢復了对神的渴望和信心。
3. 俄珥巴预表半途而废的信徒。俄珥巴名字的意思是「心怀二意」和「硬着颈项」。何等可惜，原来她有很好的机会和权利。她并非因犯什麽罪而跌倒，也不是不爱拿俄米；她之所以失败，最重要的一件事，就是她因害怕前途未卜，因而失去了跟随主的勇气。
4. 路得预表得胜的信徒。路得字的意思为「友爱」和「美丽」。本章藉以利米勒、拿俄米和俄珥巴三人，衬托出路得的得胜。路得得胜的秘诀就是她爱的决志。爱能使人胜过一切艰难。本来一个青年寡妇完全有理由也有机会，撇弃她的婆婆另觅出路，可是她对婆婆始终是又忠又爱，不捨得分离，显然拿俄米对独一真神的单纯信仰，吸引了路得，产生这婆媳之爱。所以，路得跟随了拿俄米，并归向了她所敬拜的神。愿我们也有路得的信心、爱心与决心，不论福，不论苦，不论何处，我们愿跟随主。