摩西最后的指示

语音小品〕

【每日钥句】

「摩西召了约书亚来,在以色列众人眼前对他说:『你当刚强壮胆!因为,你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地;你也要使他们承受那地为业。耶和华必在你前面行;祂必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你。不要惧怕,也不要惊惶。』」(申三一7~8)

【每日钥字】

《申命记》第三十一章记载四件事,就是:

  1. 1. 临终的劝勉
  2. 2. 交托律法
  3. 3. 神的吩咐
  4. 4. 最后指示

本章到三十三章是摩西最后的话,内容包括临别的嘱託,预言论神对以色列民的计画,预言之歌和对十二支派的祝福。本章是摩西临终的劝勉,选立约书亚带领百姓进入迦南地;鼓励以色列人要谨守律法的吩咐。

「刚强壮胆」 ── 「刚强」希伯来文 חָזַק,这个字音译是 chazaq;其字意为「」坚固」,「强壮」。「壮胆」希伯来文 אָמַץ,这个字音译是 'amats;其字意为「勇敢」,「无惧」。本章值得我们深思的,就是摩西在这一章中两次吩咐约书亚,要他「刚强壮胆」 (7,23节),因为约书亚将负两大任务:(1)带领以色列人攻佔迦南地;和(2)分配迦南地给各支派作为他们的产业。面对前面是遍地敌人的迦南,以及摩西的离世,这对约书亚的信心实在是一个考验。但神亲自向约书亚应许「我必与你同在」,让他「刚强壮胆」,而能面对前面艰巨的旅程。同样,凡神自己呼召的僕人,神的「同在」也会让我们在各种难处中「刚强壮胆」。面对人生的转捩点,我们是否信靠神,而「刚强壮胆」向前行呢?

此外,今日钥节提到「必……不」。摩西临终前,知道自己不能继续带领以色列人的时候,他以四个「必」字劝勉约书亚,又用两个「不」字鼓励他,继续带领百姓一同进入耶和华所赐的应许之地。以色列人的两个:「不要惧怕」「不要惊惶」,是因为有神的四个「必」「前面行」、「同在」、「不撇下」「不丢弃」,作为基础。面对人生艰巨的旅程,我们「不」用惧怕,也「不」惊惶的原因乃在于 ── 祂「必」在我们前面行,祂「必」与我们同在;而我们更有祂的应许 ── 耶和华必「不」撇下,也「不」丢弃(来十三15)。

有首诗歌(《圣徒诗歌》第489首)
── 「我常居住天爱中」,是这样写着:
我常居住天爱中,不怕改变一点;
如此把握不落空,在此没有改变。
也许狂风四面起,也许无多希望;
但神四面来护庇,我怎能够徬徨?

这首诗歌作者是安娜韦灵姊妹(Anna Laetitia Waring, 1823~1910)。她一生常经忧患痛苦,然而她却过了90年温和又快乐的生活。在她诗歌中常表现出:「没有人像我受了那麽多的苦,而又从神受了那麽多的安慰呢?」面对人生突如其来的改变,我们是否也有安娜韦灵姊妹的灵,信靠神,而刚强壮胆而行呢?

【每日一问】
本章是摩西临终的劝勉,其属灵的意义是什麽?

  1. 1.  勉勵百姓与约书亚 ── 摩西不能与百姓一同过约但河,但他重申神应许与他们同行,必引导他们过去,也必将沿途的敌人,如同从前祂所灭亡的亚摩利二王一样;摩西又劝勉约书亚,要刚强壮胆,因神与他同在,故不要怕、也不要惊惶。这些劝勉的话是摩西的确信,约书亚的经历,也适用我们。只要我们有神的同在,面对任何环境的改变,就没有什麽难处,可以让我们「害怕」、「惊惶」的。
  2. 2.  勉勵利未人 ── 摩西提到已将律法交给利未人,而在豁免年的住棚节时当众诵读,叫人学习敬畏神。
  3. 3.  神对摩西的吩咐 ── 神向摩西启示,指出以色列人不久之后将随从偶像,因而要他写一篇歌,把这歌教导以色列人,使这歌见证他们将来的不是。
  4. 4.  最后指示 ── 摩西吩咐抬耶和华约柜的利未人,将律法书置约柜旁,时常提醒他们,不偏离正路。

【每日金句】

「神的子民不用惧怕,我们都要鼓足勇气面对世界。」 ── 修提•卡尔

【每日默想】

面对人生的挑战,有神的引导和祂的同在,我们还有什麽可惧怕的呢?

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