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1. 公平的责打人
2. 公平的对待耕牛
3. 为兄弟建立家室
4. 争斗之例
5. 当用公平的法码交易
6. 减尽亚玛力人
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1. 「不可笼住它的嘴」 ── 「笼住」希伯来文 חָסַם,这个字音译是 chacam;其字意为「停止」,「戴上口罩」。今日钥节提到那时人常常使用牛在禾场上踹谷,有时牛用蹄子踩踏,将谷粒与糠秕分开,有时牛拉着石辊压在谷物上脱粒。在这时或在牛拉磨石将谷粒磨成面粉时,笼住它的嘴,就是在它工作的时候不让它吃谷粒。这节指出牛在场上作工的时候,要任凭它吃身边的谷物。使徒保罗引用了这节(林前九9),说明教会不可亏待基督的工人,而他们应当获得经济的供给,因为工人得工价是应当的(提前五17~18)。慈爱的神,连牛都顾及了,而我们在教会中岂可不顾到神工人的需要吗?愿神感动祂儿女们的心,对主的工人负起供给的责任。
2. 「涂抹」希伯来文 מָחָה,这个字音译是 machah;其字意为「擦去」,「消灭」。神藉着「叔嫂婚姻」的条例,显明神记念祂所选召的人,「免得他的名在以色列中涂抹了」。今日钥节是本章最重要的的条例,就是为兄长立嗣以免绝後。寡妇如果嫁给家族以外的人,她前夫的谱系就会中止。所以她玛才会不惜牺牲性命,争取生子立後(创三十八章)。实际上,主耶稣和大卫王的祖先俄备得,就是波阿斯和路得透过「叔嫂婚姻」所生的长子(得四17)。若弟弟不愿意这样做,寡妇便可到本城的长老那里,说明这事实。那人就被召到长老面前,陈明他的意愿。若他坚决拒绝,寡妇便要脱了他一只鞋(象徵对方拒负责任或把责任卸给别人),并吐唾沫在他脸上。从那时起,他就被蒙上羞辱之名,因为他不愿意为兄长尽本分。在教会中,我们是否尽本分互相帮助,还是甘愿作脱鞋之人呢?
本章记载的条例,其属灵的意义是什麽?
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1. 公平判案并责打的条例 ── 这条例包含几个重要原则:
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(1) 法官审判要公平公义,不可颠倒是非
(2) 处罚的程度,要根据人犯罪的严重性
(3) 鞭打的数目也不能超过四十下