祝福与咒诅

〔 语音小品〕

【每日钥句】

「你要进去得为业的那地，本不像你出来的埃及地。你在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。你们要过去得为业的那地，乃是有山丶有谷丶雨水滋润之地，是耶和华你神所眷顾的；从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。」（申十一10～12）

「及至耶和华你的神领你进入要去得为业的那地，你就要将祝福的话陈明在基利心山上，将咒诅的话陈明在以巴路山上。」（申十一29）

【每日钥字】

《申命记》第十一章记载三件事，就是：

1. 1.  神的眷顾
2. 2.  诫命的重复与总结
3. 3.  得祝福或受咒诅

本章记载摩西继续勉励以色列民爱神，常守祂的诫命就必蒙福。

1. 1.  「眷顾」希伯来文 דָּרַשׁ，这个字音译是 darash；其字意为「照料」，「寻找」，「常去 （某地）」。今日钥节提到以色列人即将进入应许之地，摩西先回顾他们过去在埃及地的生活。在埃及地，他们必须用脚踏动水车引水浇灌，靠自己的劳苦才能有出产。然而迦南地的天然资源远胜过埃及地。迦南地乃是「有山丶有谷丶雨水滋润之地」。这是指迦南地雨水充沛，因神赐秋雨和春雨；山使雨水汇集谷中，成了天然的沟渠灌溉系统，使地肥沃，出产丰富。神所赐的迦南地何等美好，加上那地是流奶与蜜之地，更是神整年眷顾之地。故迦南地得天独厚，乃因神选中了那地，并且为着神子民的缘故，神的眼目始终不离那地。或更确切地说，展望未来，从岁首到年终，三百六十五天，神将天天看顾祂所拣选的百姓。我们虽然不能预知在人生的路程中，或有山上高峰的经历，或有低谷的遭遇，但我们能信靠从岁首到年终，都眷顾我们的神。因祂赐给我们的产业乃是有山丶有谷，雨水滋润之地。那麽，在神所赐的馀下年日，我们岂不该活在祂面前，享受祂的眷顾与赐福呢？
2. 2.  「咒诅」希伯来文 קְלָלָה，这个字音译是 qᵉlalah；其字意为「嫌恶」，有受祸之意。摩西嘱咐以色列人在进迦南地之後，要在在基利心山上陈明祝福的话，在以巴路山上陈明咒诅的话。摩西指出他们若遵守神的诫命律例就必蒙福；若偏离神和事奉别神则就必要受「咒诅」。摩西提醒他们要谨慎的选择。因神是一切祝福的源头，拣选神的结果就是承受一切应许的福。反之，就只有祸，而没有福。

【每日一问】
摩西以「基利心山」和「以巴路山」来强调祝福或咒诅之选择，其属灵的意义是什麽？

本章摩西强调以色列若要在应许地上的日子得福，就要遵守一切的诫命，爱耶和华，尽心尽性事奉祂，否则咒诅（亦即管教）将会临到。於是，摩西将分别在「基利心山」和「以巴路山」宣布神的祝福与咒诅，其内容记载在第二十七和二十八章。解经家相信此二山的位置和状况预表祝福及咒诅。基利心山在示剑之南，全山林木茂盛，象徵为祝福所在；以巴路山在示剑之北，山顶光秃荒凉，象徵为祸患所在。

本章值得我们深思的，就是以色列人要在祝福和咒诅二者中作出选择 ── 顺服或悖逆。因祝福是出於神慈爱的眷顾，咒诅是出於神公义的审判或管教。今日，我们也要常常面对类似的选择 ── 顺服神，以祂的话作为人生的指引，靠祂的恩典而活？还是远离神，靠自己的努力而活？

【每日金句】

「谁也不能预知在将来的路程中有什麽遭遇丶什麽变迁丶什麽需要。可是在这里有一段从父神那里来的信息，顶能安慰我们，顶能激励我们 ── 『耶和华你神……眷顾……从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。』」 ── 《荒漠甘泉》

【每日默想】

1. 1.  摩西指出耶和华为着祂子民的缘故，从岁首到年终，看顾那地是真实与可信的。从岁首到年终，我们是否享受神一切的供应与看顾呢？
2. 2.  摩西提到父母的责任，就是把神的话语教导儿女。从岁首到年终，我们是否重视孩子信仰的培育，是否经常向儿女谈论神的话呢？
3. 3.  摩西将得福与受诅的因由摆以色列人面前。从岁首到年终，我们的光景是否蒙神的祝福，还是受神的管教呢？

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