以色列人拜巴力

〔 语音小品〕

【每日钥句】

「以色列人与巴力毗珥联合，耶和华的怒气就向以色列人发作。」（民二五3）

「祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了；因他在他们中间，以我的忌邪为心，使我不在忌邪中把他们除灭。因此，你要说：『我将我平安的约赐给他。这约要给他和他的後裔，作为永远当祭司职任的约；因他为神有忌邪的心，为以色列人赎罪。』」（民二五11~13）

【每日钥字】

《民数记》第二十五章记载三件事，就是：

1. 1.  以色列民被诱惑拜巴力
2. 2.  非尼哈的义举
3. 3.  神命摩西击杀米甸

1. 1.  「与巴力毗珥联合」 ── 「联合」希伯来文是 מַד，这个字音译是 tsamad；其字意为「委身」，「束紧」，「绑在一起」。圣经说以色列人「与巴力毗珥联合」。由此可见，他们受摩押女子诱惑，不只委身参与行淫乱之事，且与当地毗珥人绑在一起，拜假神「巴力」（繁殖之神），破坏了神的诫命（出二十3，5），而使神极其忿怒。从巴兰四首的诗歌（二十三和二十四章），我们看到以色列无比光明的前景。但他们来到什亭，一切就不同了。什亭位於死海东北，与约但河西的耶利哥遥遥相对。这是以色列人旷野旅程的最後一站（书二1），也是百姓渡约但河前最後一次受神刑罚的地方。在这里，我们看到以色列人的堕落，他们又再偏行己路，再行神眼中看为恶的事。从三十一章16节，我们知道以色列人行邪淫丶拜偶像，乃是因巴兰的计谋，以致神用瘟疫来惩罚他们，共计二万四千人死亡。可见，巴兰实在是可恶。保罗提到什亭这事件之时（林前十8），提醒我们须要谨慎，免得跌倒。
2. 2.  「神有忌邪的心」 ── 「忌邪」希伯来文是 קָנָא，这个字音译 qana'；其字意为「嫉妒」，「愤恨」。今日钥节提到巴兰向米甸人献计，教导以色列人与摩押女子行淫，跪拜巴力，使以色列人陷在罪中神对此事极为愤怒，因为「神有忌邪的心」。所以，不但用瘟疫责打以色列人，更追讨米甸人的罪，连巴兰也要得到当得的报应。此外，「忌邪」的心就是神对以色列在淫乱中与偶像联结的一种憎恨与厌恶。神乃是「忌邪」的神（出二十5）。祂所最「愤恨」的就是人失去了「那向基督所存纯一清洁的心」（林後十一3）。求主保守我们，无论什麽都不能夺去我们向基督的绝对「贞洁」（林後十一2），而失去了对基督所该有的纯一的心。

【每日一问】
从非尼哈的行动，我们可以学到什麽宝贵的功课？

「非尼哈」希伯来文是 פִּינְחָס，这个字音译是 Piynᵉchac；其字意为「铜管乐器的口」。以色列人的堕落导致许多人死在瘟疫中，直到非尼哈的兴起。当时，摩西和全会众在会幕前为此事哭泣的时候，非尼哈看见以色列人西缅宗族的首领心利，带着米甸宗族首领的女儿，进入亭子里行淫。於是，非尼哈起来，杀了正在行淫中的两人。非尼哈的行动，使神的怒气转消，又使瘟疫在以色列百姓中就立刻止息了。於是，神赐「平安的约」给非尼哈。这约是指神应许非尼哈和他的子孙永远继承大祭司的职分，为神的百姓献祭赎罪，平息了神的忿怒，使神与人和好。

本章值得我们深思的，非尼哈体贴神的心意，而以神忌邪的心为心；并以具体的行动，除去百姓中的罪恶，而维护了神的公义和圣洁。为此，他得着神的称赞。非尼哈的行动不仅平息了神的怒气，使神不再惩罚以色列人。由於他是那麽不屈地忠於神，那麽无情地审判罪恶，以致他为自己和家族得到长远的祭司职分。加尔文赞赏非尼哈的做法，认为他对清除罪的态度，比以列民痛哭的悔改更积极。

【每日金句】

「现在的教会，很多在信仰上妥协，以混合为爱心，不分别为圣。我们多麽需要非尼哈这样的人啊！」 ── 於中旻

【每日默想】

非尼哈的行动在人看来是鲁莽的丶凶暴的，但他果断的行动救了全会众，叫神在百姓中得着荣耀，并全面粉碎仇敌的恶计。因此，神亲自解释并称赞他的行动。从非尼哈的这件事中，我们清楚看到「神有忌邪的心」。我们是否以主忌邪的心为心，对罪恶敏感并持有正确的态度，绝不妥协呢？

➤ 首页｜目录｜上一則｜下一則