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1. 米利暗死在加低斯
2. 摩西击打磐石
3. 以东王拒不让路
4. 亚伦死在何珥山
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1. 「吩咐」 ── 希伯来文 דָּבַר;这个字音译是 dabar,字意为「说话」,「讲论」。今日钥节提到神向摩西指示怎样解决会众没有水喝的问题。之前曾有两次百姓没水喝而发怨言。第一次耶和华要摩西丢一棵树在苦水中,水就变甜了(出十五25)。第二次耶和华要摩西以杖击打磐石磐石,磐石就流出水来(出十七6)。虽然事过了三十八年,但百姓背逆依旧。他们因「没有水喝」,便埋怨起来,向摩西争闹。这一次神明确的命令摩西,拿着杖去「吩咐」磐石流出水来。可惜摩西并未遵照神的命令,因为他被以色列人的埋怨而激怒,就向会众动怒,还用杖「击打」磐石两下。虽然摩西错了,但因神仍然顾念全会众,这次水仍从磐石流出来。但摩西因不信和不尊神为圣,而得罪了神。
2. 「尊我为圣」 ── 「尊……为圣」希伯来文 קָדַשׁ;这个字音译是 qadash,字意为「待之为圣」,「视为圣」。「不……尊我为圣」。这句话译得更准一点就是「没有把我分别为圣」。摩西的失败在於他用错误的语调和态度来传达神的信息。百姓发怨言,摩西受影响就发脾气骂他们,而忘记神对待祂子民的忍耐,且不能如实地向他们说明神的心意。此外,神没有让摩西击打磐石,他竟擅自两次击打磐石。由此可见,摩西说错了,也打错了,因他没有将神分别为圣,而把神代表错了。摩根评论说:「神的仆人这样发怒(我们说那是很自然的),并不能如实地向百姓说明神的心意。他的失败,是因为那时他的信心并未能达到最高的活跃程度。他仍然相信神和神的能力,但他并不信靠神以至於在以色列人眼前尊他为圣。这确实是一个很严肃的教训。正确的事情竟可用那麽错误的方法行出来,以致产生可怕的结果。」所以,为此神不让摩西进入迦南。这是摩西事奉神的一生中最遗憾之事。没有人是十全十美的,我们也常在信心与顺服上失败。因此,求主赐够用的恩典与能力,使我们在各种情况下信靠祂,在急难中仍然尊祂为大。
神为什麽如此严厉处罚摩西?我们可以学到什麽宝贵的功课? 神指出摩西的失败是出於:
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1. 「不信」 ── 他没有顺从神的话。他可能认为单「吩咐」磐石是不足以流出水来。於是,他凭以前的经验杖打磐石。
2. 「不尊神为圣」 ── 他盛怒之下,责备百姓,并用杖击打磐石两次,而没有显出神特有的属性。
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1. 在服事主的事上,我们是否尊重主的引导胜过自己的经验或自以为是呢?
2. 当我们得罪了神,被神对付时,是否接受并宝贝祂的管教,而没有怨言呢?