窥探迦南地

语音小品〕

【每日钥句】

「迦勒在摩西面前安抚百姓,说:『我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。』」(民十三30)

「探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说:『我们所窥探丶经过之地是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见亚衲族人,就是伟人;他们是伟人的後裔。据我们看,自己就如蚱蜢一样;据他们看,我们也是如此。』」(民十三32~33)

【每日钥字】

《民数记》第十三章记载摩西依照神的吩咐,每一支派选打发一个首领共十二人,去窥探迦南地。然而,回来的十个探子「报恶信」,掩盖了迦勒和约书亚信心的宣告。

  1. 1.  「迦勒」 ── 希伯来文是 כָּלֵב,这个字音译是 Kaleb;其字意为「狗」,寓意为忠诚与信实;其字根含「有力的」之意。迦勒人如其名;他是十二探子其中之一忠信且刚强有力的探子。他与约书亚有同样的信心,视野,和异象,因他们深信神的应许,必将迦南美地赐给他们为产业之地。今日钥节指出当众百姓听了「报恶信」的探子们的报告,因他们夸张的描述里面的居民高大强壮,而城墙也高大坚固,於是人心惶惶。因此,迦勒起来说话,安抚百姓,说:「我们立刻上去得那地吧,我们足能得胜!」这是信心的宣告:(1)立刻上去,不可迟延;和(2)力能克敌,足能得胜。因为他深信「有耶和华与我们同在。」(民十四9)是的,神若与我们同在,谁能抵挡我们呢?後来,所有从埃出来的那一代的人都死在巴兰的旷野,但因着迦勒与约书亚的信心和勇敢,只有他们进入了迦南美地。而且,四十五年之後,我们看到迦勒为神争战的信心和勇敢,仍持续到征服了迦南,因而被神记念。所以,迦勒由年轻到年老,是圣经中难得一见忠信到底的好榜样,值得我们向他学习。
  2. 2.  「报恶信」 ── 「恶信」希伯来文是 דִּבָּה,这个字音译是 dibbah;其字意为「谣言」,「毁谤」,「恶行的报告」。今日钥节指出除了迦勒与约书亚之外,其他十个探子却「报恶信」
    1. (1)  我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮
    2. (2)  我们所窥探丶经过之地是吞吃居民之地;
    3. (3)  居民都身量高大,而亚衲族人是巨人後裔
    4. (4)  我们看自己就如蚱蜢一样;据他们看,我们也是如此。

    他们完全没有提及神,因他们只看环境的难丶只看自己的不能,而忘记了看神。於是,他们信心崩溃。此外,他们所传的「恶信」,却带来恶果,而影响了全会众,导致他们心灰丧志,怨天尤人,竟打算另立一个首领,重回埃及去。他们的软弱不禁令人黯然神伤。所以,这十个「报恶信」的探子後来遭神的审判,都死於瘟疫。他们的失败应作我们的警戒。

【每日一问】
关於所窥探之地,为何十个「报恶信」的人的说法与迦勒和约书亚所说的不同?

本章记载摩西打发十二个探子去窥探迦南地。窥探四十日之後,他们回来的报告用了十七个字,全都描述迦南的好处,并承认那地「果然是流奶与蜜之地」。然而当中十个探子却用了六十五个字描述进迦南的难处,并称那地为「是吞吃居民之地」

本章值得我们深思的,就是相同的地点,相同的时间,相同的事实,为何十个探子「报恶信」,迦勒及约书亚却报好信息?他们的分别在那里呢?十个探子凭眼见说:「我们不能上去……因为他们比我们强壮」;後者凭信心说:「我们立刻上去……足能得胜。」因为十个探子是以难处(亚衲族巨人与城坚固)的眼光来看神;後者以神的眼光来看难处。对那十个没有信心的探子来说,他们「不能」是因巨人的问题难以克服;对有信心的迦勒和约书亚来说,巨人的存在却无关重要,他们「足能得胜」是因在乎神不在乎人。当我们的眼睛若一直看自己的难处,而不看神,也必定失败。有人说的好,「使不信者失败的就是他们的不信」。

【每日金句】

「信心乃是重新校正我们的目光,使焦点离开我们所见的事物,而聚焦在神的身上。」 ── 陶恕

【每日默想】

十个探子与迦勒和约书亚表现了两种截然不同的眼光 ── 凭眼见,还是凭信心(林後五7)。当面对艰难抉择的时候,我们是以神的眼光来看难处,还是以难处的眼光来看神呢?

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