米利暗毁谤受管教

〔 语音小品〕

【每日钥句】

「西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他，说：『难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？』这话耶和华听见了。」（民十二1~2）

「摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。」（民十二3）

【每日钥字】

《民数记》第十二章记载二件事，就是：（1）米利暗和亚伦毁谤摩西；和（2）神刑罚米利暗。本章详细的描述亚伦与米利暗背叛的过程和结果。

1. 1.  「毁谤」 ── 希伯来文是 עַל，这个字音译是 `al；其字意含有「攻击」，「敌对」的意思。今日钥节指出米利暗和亚伦出於嫉妒，且不满摩西娶了外邦女子，就「毁谤」摩西，而「耶和华听见了」。接着，神为摩西辩护，见证他为人「谦和」和在神的家中「尽忠」，并且斥责他们藐视和背叛神所设立的权柄。於是神管教米利暗，使她患了大麻疯。最後，摩西却是为她代求；而神垂听了摩西的祷告，她就蒙了怜恤，得着医治。这事以後，圣经再没有提过米利暗，之後有关米利暗的记载就只是她的死（民二十1）。米利暗名字的原文有「叛逆」丶「愁苦」的意思。她是摩西的姐姐，在幼年时，就关心摩西的安危（出二4），她的行动何其勇敢！她也是耶和华的女先知（出十五20），在以色列人出埃及时，曾领着众妇人应和摩西歌颂神，她的跳舞丶赞美何其振奋人心！然而她因嫉妒，毁谤摩西，就长了大麻疯，她的结局何其可惜！米利暗的失败，对所有事奉神的人，乃是极大的警戒与教训。「你当记得你们出了埃及，在路上的时候，耶和华你的神向米利暗所行的事。」（申二四9）
2. 2.  「谦和」 ── 希伯来文是 עָנָו，这个字音译是 `anav ；其字意为「谦卑的」，「低微的」，「温和的」。「谦和」就是不刚硬，就是顶柔软。「摩西为人极其谦和」意指摩西不为自己表白伸冤，也亦未作出特别的反驳或发脾气。摩西将事情完全交给神。摩西之所以不替自己辩护，是因为他为人极其「谦和」。「谦和」就是他向神柔软，对人温柔，不为保护自己而作什麽。「谦和」的摩西不为自己表白，而让神为他说话。故神要他怎样作，他就怎样作。每一件事都照着神所指示所吩咐的去作，没有一件，没有一点是凭着他自己的心意，这就是摩西的「谦和」。在以後四十年领以色列人出埃及进迦南的进程中，每当会众反抗他，他都向神俯伏在地。任何教会的领导的权柄受到批评丶攻击时，都要像摩西那样，不为自己辩护，让神作自己的辩白。

【每日一问】
关於米利暗和亚伦「毁谤」摩西之事，我们可以学到什麽宝贵的功课？

虽然他们是摩西的兄姊，但却批评摩西娶古实女子为妻。他们的批评不是就事论事，其实是借题发挥，他们居然从摩西娶妻扯到摩西的身份和权威。这样看来，他们对摩西的领导早就不服和不满已久。表面上米利暗和亚伦所说的也许没有错，实质上他们心生嫉妒，才毁谤摩西，想藉机与摩西对立对抗。但他们的对抗却带来了神的斥责和审判。麦敬道说的好，「毁谤基督的仆人，是十分可怕的罪。请听这句沉重丶严肃的话：『你们毁谤我的仆人，为何不惧怕呢？』愿神赐我们恩典，儆醒丶提防这可怕的恶！让我们制止自己的舌头，不让它毁谤主所爱的仆人，并且不敢用舌头作侵犯主的事。」

本章值得我们深思的，他们批评摩西的事，其真正的动机是出於嫉妒，而挑战摩西的地位和权柄。在今天教会里，最大的不幸就是人常冠上「建设性」的批评，而妄断神的仆人丶领袖，甚至彼此之间也相互批评。虽然批评者总是言之有理，然而结果不只伤害了被说的人和听的人，而说的人也必自招恶果（路六37）。说长道短的攻击神的仆人，不只使主的工作受阻，也破坏了圣徒之间的和谐，更使神的名受羞辱。其实，地上没有完美的人，因此求主禁止我们的口绝不「毁谤」任何人，使我们学习对神顺服丶对人尊重。

【每日金句】

「无论在哪里，得罪神的权柄，就是得罪神自己。基督徒应该顺服权柄。」 ── 倪柝声

【每日默想】

米利暗攻击摩西的理由可能冠冕堂皇，但隐藏的动机却自私嫉妒，因此长了大痳疯。攻击神仆人者有被神击打之虞。在批评别人之前，我们应先停下来考量一下自己的动机，否则会带来可怕的後果。我们是否以当有的态度来敬重神所设立的权柄，而不随便的批评他们呢？

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