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1. 「暂且等候」 ── 「等候」希伯来文是 עָמַד,这个字音译是 `amad;其字意为「站立」,「持续」。本章记载以色列人第二次守逾越节,是为回顾昔日神拯救他们脱离为奴之地,前瞻在神要引领他们到应许之地。今日钥节提到有几个人焦急的来问摩西,他们因触摸死尸,而成为不洁净的,是否可守逾越节呢?摩西答覆他们「暂且等候」。何等可贵的态度!摩西没有答案,但他知道谁有答案,於是他不敢擅自作主,而定意寻求神的旨意。摩西去求问神,神说可以让他们在一个月之後守节,以履行神子民的责任。可见,面对困境,我们须先求问神,并学习安静「等候」神的「时候」与祂的「命令」。「我等候耶和华,我的心等候,我也仰望祂的话。」(诗一三十5)。迈尔说的好,「工人啊,等候,你必收到神的告知。青年人,不要急於变更!传道人,要守住你的岗位。云彩不动,你就得留在那里,等候必蒙主喜悦,祂还有很多时间呢!」
2. 「起行」和「停住」 ── 「起行」希伯来文是 נָסַע,这个字音译是 naca`;其字意为「拔营」,「出发」。「停住」希伯来文是 שָׁכַן,这个字音译是 shakan r;其字意为「定居」,「停留」。今日钥节提到以色列人跟随神云柱的引导。云柱停,以色列人就安营停留;云彩几时收上,以色列人就拔营出发。「云彩」日间像云柱,夜间像火柱,显明了神与以色列人同在和同行,并且引领,看顾丶供给,保护他们,使他们达到应许之地。云柱同时也是以色列人前行和停留的引导,因它使四围安营的以色列人均能清楚看见安营的处所和停留期间,与几时起行的时间。换句话说,以色列人的行动都是在云柱的管治和引导之下。云柱的原则今天仍可应用在我们的身上。圣灵住在我们里面,不论我们的「行」或「停」,都必须学习跟随圣灵的引导(徒十六6~10)。
本章启示神是怎样的一位神?
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1. 祂是一位充满慈爱的神!神没有降低守逾越节的标准,但对因故不能守节的人,祂仍然给他们机会守节。同样的,当我们由於失控的原因,无法履行在教会的责任时,神理解我们内心的渴慕,并根据我们所处的环境,会向我们施恩,并为我们有适当的安排。
2. 祂是一位行动的神!以色列人往前行或是停留,都遵照神的吩咐。神对跟随祂行动的人要求,在任何时代丶任何地方都是不改变的。我们最正确的人生方向导航系统就是跟随神的引导(赛六十三13)。同样的,今天教会的行动,也当完全顺服圣灵的引导。
3. 祂是一位与人同在和同行的神!藉着会幕和约柜或是火柱丶云柱,祂引领祂的百姓。我们最安全的人生之旅就是与神同行(出三十四9)。同样的,今天教会的行动,也当有主同在的引领。
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1. 我们是否渴望主荣耀的同在,并顺服祂的带领呢?
2. 我们是否留心圣灵的引导,使我们知道人生的每一步该做什麽呢?