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1. 「供物送到耶和华面前」 ── 「供物」希伯来文是 קָרְבָּן,这个字音译是 qorban;其字意为「奉献物」;它的词根意思是「去拉近」某人或某事。这样,他们把「供物」带到祭坛上,是带有「接近」神的意思。在《出埃及记》,以色列全会众甘心乐意献礼物(出三十五29),为要建造会幕;在《民数记》,以色列的众首领又献「供物」,为要使会幕能往前行走。在以色列人出埃及後第二年正月初一日,摩西立完帐幕,膏过物件之後,十二个支派的族长就献上六辆篷车,和十二只牛。他们所献上的「供物」,值得我们注意,就是:
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(1) 乃是出於神的感动,因而都是自愿且额外献上的;
(2) 也代表着他们自己的支派所献上的,而「供物」均是相同的;
(3) 他们献的牛与车,乃是供给利未人,搬运会幕来使用,而解决了当时的需要;
(4) 他们同心合意的配搭,而每天都有一个支派首领献供物;
(5) 神悦纳了他们甘心乐意的献上。
让我见你荣面,
引我近你身边,然後听你慈言;
没有间隔,没有间隔。
本章为什麽不厌其详的重复记载各支派所献丶相同的供物呢? 本章经文颇长,是旧约中第二长的一章(除了《诗篇》一一九篇以外),共89节;其主要内容是重复记载十二日各族长的献祭,共72节。他们在耶和华面前所献的礼物的次序,乃是按照以色列人编营的次序。本章值得我们深思的,就是神不但重视每一个首领名字,也对每个献祭都有细致的描述并合宜的品评。因为祂喜欢记下他们每项事奉的行动,和爱心的礼物。因此,本章细意地一一记录下来他们的奉献蒙神悦纳,而不是一笔带过。奉献的结果,就是神在会幕中向摩西说话。奉献给神是我们听见神说话的先决条件。今日我们若过一个奉献的人生,与主没有间隔,神也会清楚向我们说话。 【每日金句】 「祂所详述的,……人们会看为累赘,但祂总不略去任何一个祂仆人的的名字,和他们工作的任何一项。」 ── 麦敬道 【每日默想】 神从来都不勉强人奉献,各支派的首领都是甘心乐意地献上同样的供物。
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1. 我们是否为教会的需要甘心乐意地(林後九7)奉献所须用的财物呢?
2. 奉献的高峰乃是神对人说话。我们是否常常亲近神,清楚祂向我们说话呢?