各族长之奉献

语音小品〕

【每日钥句】

「当天,以色列的众首领,就是各族的族长,都来奉献。他们是各支派的首领,管理那些被数的人。他们把自己的供物送到耶和华面前,就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车,每首领奉献一只牛。他们把这些都奉到帐幕前。」(民七2~3)

「摩西进会幕要与耶和华说话的时候,听见法柜的施恩座以上丶二基路伯中间有与他说话的声音,就是耶和华与他说话。」(民七89)

【每日钥字】

《民数记》第七章记载二件事,就是:(1)众首领甘心奉献;和(2)各支派奉献献坛所用相同的祭物。本章详述了十二支派各的首领向神所献上「供物」,显明神重视和悦纳各支派所献上的。

  1. 1.  「供物送到耶和华面前」 ── 「供物」希伯来文是 קָרְבָּן,这个字音译是 qorban;其字意为「奉献物」;它的词根意思是「去拉近」某人或某事。这样,他们把「供物」带到祭坛上,是带有「接近」神的意思。在《出埃及记》,以色列全会众甘心乐意献礼物(出三十五29),为要建造会幕;在《民数记》,以色列的众首领又献「供物」,为要使会幕能往前行走。在以色列人出埃及後第二年正月初一日,摩西立完帐幕,膏过物件之後,十二个支派的族长就献上六辆篷车,和十二只牛。他们所献上的「供物」,值得我们注意,就是:
    1. (1)  乃是出於神的感动,因而都是自愿且额外献上的;
    2. (2)  也代表着他们自己的支派所献上的,而「供物」均是相同的;
    3. (3)  他们献的牛与车,乃是供给利未人,搬运会幕来使用,而解决了当时的需要;
    4. (4)  他们同心合意的配搭,而每天都有一个支派首领献供物;
    5. (5)  神悦纳了他们甘心乐意的献上。

    因此,神看重他们所献上的「供物」,记念每一位首领的名字,也不忘记他们的工作!

  2. 2.  「耶和华说话」 ── 「说话」希伯来文是 דָּבַר,这个字音译是 dabar;其字意为「交谈」,「嘱咐」,「应许」。本书中有23次明明的说到「耶和华说话」。今日钥节提到摩西得以进会幕要与「耶和华说话」,表明了神不但乐於与人交谈,也乐於将祂的心意指教祂的百姓。在旧约中,会幕是神的居所。此处,神向摩西说话的声音来自那坐在约柜上之施恩座的,因为只有当人的罪被遮蔽的时候,才能与神有所交通。在旧约,摩西是神与以色列人之间的代表,所以只有他听得到神的话,但以色列民以此为满足了,因为神与他们同在。在新约,我们可以直接到祂面前,瞻仰祂的荣面,聆听祂的慈言。哦!这是何等宝贵又安慰的经历 ── 与主「没有间隔」 (《圣徒诗歌》570首第1节)。

    没有间隔,主,没有间隔;
    让我见你荣面,
    引我近你身边,然後听你慈言;
    没有间隔,没有间隔。

【每日一问】
本章为什麽不厌其详的重复记载各支派所献丶相同的供物呢?

本章经文颇长,是旧约中第二长的一章(除了《诗篇》一一九篇以外),共89节;其主要内容是重复记载十二日各族长的献祭,共72节。他们在耶和华面前所献的礼物的次序,乃是按照以色列人编营的次序。本章值得我们深思的,就是神不但重视每一个首领名字,也对每个献祭都有细致的描述并合宜的品评。因为祂喜欢记下他们每项事奉的行动,和爱心的礼物。因此,本章细意地一一记录下来他们的奉献蒙神悦纳,而不是一笔带过。奉献的结果,就是神在会幕中向摩西说话。奉献给神是我们听见神说话的先决条件。今日我们若过一个奉献的人生,与主没有间隔,神也会清楚向我们说话。

【每日金句】

「祂所详述的,……人们会看为累赘,但祂总不略去任何一个祂仆人的的名字,和他们工作的任何一项。」 ── 麦敬道

【每日默想】

神从来都不勉强人奉献,各支派的首领都是甘心乐意地献上同样的供物。

  1. 1.  我们是否为教会的需要甘心乐意地(林後九7)奉献所须用的财物呢?
  2. 2.  奉献的高峰乃是神对人说话。我们是否常常亲近神,清楚祂向我们说话呢?

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