利未人的任职

语音小品〕

【每日钥句】

「从三十岁直到五十岁,凡前来任职丶在会幕里办事的,全都计算。」(民四3)

【每日钥字】

《民数记》第四章记载第二次统计利未人的数目(上一次是自一个月以外的男丁,见第三章),其目的乃是在计算三十岁到五十岁岁的壮年男丁,因为唯有他们才可以「任职」会幕之工。由此可知,我们需有生命长进 ── 二十岁以上才能打仗;需有生命成熟 ── 要到三十岁以上,才能「任职」

「任职」 ── 希伯来文是 צָבָא,这个字音译是 tsaba';其字意为「供职」,「服役」。今日钥节指出利未人「任职」的年期从三十岁到五十岁。主耶稣也是三十岁才出来传道(路三23)。这清楚的说出神对事奉的人要求,乃是:

  1. 1.  生命老练成熟
  2. 2.  有生命的阅历
  3. 3.  服事刚强有力
  4. 4.  没有衰老和顽固的心态
  5. 5.  乐意分担事工

此外,利未人被神呼召从事艰难的工作,他们每一个人都要负责搬运帐幕及其设备的工作。在人看来,这些琐碎的工作不会使人有兴奋的感觉,更不会让人有成就感,他们的一生从三十岁到五十岁的黄金岁月似乎是在平凡中度过。然而这是神所呼召他们所作的,乃是使以色列人安营和行军顺利,所不可缺少的工作。

【每日一问】
利未人的具体「任职」,包含什麽属灵教训?

《民数记》前四章之属灵教训非常丰富,这里有神详细的指示,周详的安排,清楚的工作分配。十二支派的战士为神争战,祭司献祭丶敬拜,与利未人代替头生子事奉神并管理会幕,可见神的每一个子民有其独特的功能。本章描述分派利未人的「任职」,分别由三批人来执行:

  1. 1.  「哥辖」(字义是集会)的子孙 ── 主要负责抬运圣所和至圣所中的圣物,包括遮掩柜的幔子丶法柜丶陈设饼的桌子丶灯台丶香坛丶祭坛丶洗濯盆,以及它们的一切附属器具。由於亚伦也属哥辖宗族,他们协助亚伦及他的儿子祭司们办理会幕的事。虽然他们事奉的内容是事务上的服事,也没有资格进到圣所里面看圣物;但他们却是在院子里事奉神,间接的引导人去敬拜神,亲近神。可见,在教会的「任职」上,无分地位的高低,只要能帮助人敬拜神,亲近神,都是有其属灵的价值
  2. 2.  「革顺」(字义是在外邦寄居)的子孙 ── 主要负责抬运帐幕的幔子丶帷子和门,并所用的器具。他们主要的职务乃是立起帐幕的幔子,并将会幕里一切器具有次序地安放在适当的位置上。可见,我们的「任职」也要按次序执行(林前十四40),而使教会一切的事务都是井然有序的进行
  3. 3.  「米拉利」(字义是困苦忧伤的苦力)的子孙 ── 主要负责抬运会幕和帐幕的板丶闩丶柱子丶带卯的座丶院子四围的柱子和其上带卯的座丶橛子丶绳子,并一切使用的器具。这些与帐幕有关的「板丶闩丶柱子丶座」,都有其属灵的意义。它们的价值是关乎会幕的「根基」。可见,在教会的事奉上,我们的「任职」乃是建造教会稳固的「根基」(弗二20)

第二次统计利未人总共参与「任职」的人数竟有八千五百八十人之多。凡是蒙召被选,忠心事奉祂的人,全都算数,神一个也不忘记。因此,求神在教会中兴起更多今日「任职」的「利未人」。

本章值得我们深思的,就是三批人所的工作虽然不同,职事各有其范围,都是以会幕的事为中心。从属灵意义的观点看,就是在教会的服事中,我们每一个都有不同的恩赐不同的功用,但目的都是一样,就是「为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体」(弗四12)。

【每日金句】

「凡关乎祂的事,无论何等微小,在属天的判断看来,都有重大的意义。」 ── 麦敬道

【每日默想】

本章讲利未人的「任职」丶配搭丶和行动。

  1. 1.  在教会服事的团队中,我们「任职」是否也有层次,是否各人站在自己的的岗位上,而与别人分工配搭,并尽力地建立基督的教会呢?
  2. 2.  任职的利未人所办的事,所抬的物,都凭耶和华的吩咐(民四49)。在教会的服事中,我们是否严格遵从神的吩咐,并绝对的执行神的安排呢?

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