雅各吩咐儿子们下埃及的心境和态度

〔2/13 语音小品〕

【每日钥句】

「他们的父亲以色列说:『若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香丶蜂蜜丶香料丶没药丶榧子丶杏仁,都取一点收在器具里,带下去送给那人作礼物。又要手里加倍的带银子,并将归还在你们口袋内的银子,仍带在手里;那或者是错了。也带着你们的兄弟,起身去见那人。」但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来;我若丧了儿子丶就丧了罢。』」(创四三11~14)

【每日钥字】

《创世记》第四十三章记载雅各吩咐儿子们第二次再下埃及买粮食。

  1. 1.  「全能的神」「全能」希伯来文是 שַׁדַּי,这个字音译是 Shadday;其字意为「大能」丶「最强大的」。希伯来文「全能的神」是指「有母亲胸奶的神」,意即神对於我们,正如有胸奶的母亲对她的婴孩,乃是全丰丶全足丶全有的。这名字是神指着自己所说的(创十七1,三五11)。圣经里「全能的神」共出现九次,第一次出是出现在神与亚伯拉罕立约时(创十七1),有六次是与雅各有关(创二八3;创三五11;创四三14;创四八3;出六3;赛十21)。雅各愿「全能的神」,就是他在伯特利所认识的神,叫他的儿子们在那人(约瑟)面前蒙怜悯,释放西缅和便雅悯回来。在这里,雅各把西缅和便雅悯交托给「全能的神」,以祂的旨意为依归。
  2. 2.  「我若丧了儿子,就丧了吧」「丧了」希伯来文是 שָׁכַל,这个字音译是 shakol;其字意为「丧失 (亲人)」丶「流产」。这反映出雅各心理上有了最坏的打算,认识到已尽了一切力量,倘若便雅悯仍不能平安而回,他也没有办法了。

此外,第四十三章还记载约瑟与兄弟们第二次会见兄弟们的感人图画,因为他流露了手足之情。他的兄弟们抵达埃及,约瑟设宴招待他们。约瑟和兄弟见面,约瑟询问起他们的父亲。他看见了便雅悯,进里屋哭了一场,然後才回来,摆席和兄弟们宴乐。他所显现亲情和恩慈真是令人感动,为我们树立了以爱待人的好榜样。

【每日一问】
对便雅悯与哥哥们同下埃及之事,雅各的心境和态度是如何的改变?

今日钥节指出雅各的改变。到这里,雅各失去一个又一个的家人,拉结丶利百加丶以撒丶约瑟丶西缅,现在连最末了亲爱的儿子便雅悯也必须离去。看起来像犹大晓之以理丶动之以情,雅各才同意让便雅悯与他们同去。我但们留意四十二章36节,雅各的结论就是一定不能让便雅悯离开他去。其实,雅各的同意乃是神在他身上作的工。神剥夺的手要把他最後所心爱的也要拿去。神的工作乃要叫他在神面前真实地丶完全地倒空他自己。因此,雅各从不肯变成「若必须如此」,最後他全心信靠「全能的神」,而让便雅悯同他的哥哥们同去埃及。我们看见雅各在神面前,变成一个温柔丶有爱心的人了;并且他不再是一个坚持的人。此外,雅各大方的送了一份礼给那人(约瑟),包括乳香丶蜂蜜丶香料丶没药丶榧子丶和杏仁。他还坚持要带加倍的银子,归还上次在口袋的银子。现在的雅各不再像从前一样,老是把别人的东西变成自己的。

【每日金句】

「现在的雅各,与从前的雅各完全两样了。……他本来是一个那样有本领丶那样诡计多端的人,到了现在,竟然变成一个这麽软丶这麽温柔丶这麽有爱心的人!从这里,你能领会神在他身上作了多少工。」 ── 倪柝声

【每日默想】

  1. 1.  雅各无法留下便雅悯,他唯一的盼望,就是仰望他所认识的「全能的神」(创三五11)。我们是否还有最宝贝的,尚未交托给「全能的神」呢?当我们面对「生离死别」时,无论是何等的痛苦无助,我们是否仍信靠我们的「全能的神」呢?
  2. 2.  约瑟设宴招待兄弟们,流露出手足之情。我们对教会中的弟兄姊妹有否表达彼此相爱之情呢?

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