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1. 「全能的神」的「全能」希伯来文是 שַׁדַּי,这个字音译是 Shadday;其字意为「大能」丶「最强大的」。希伯来文「全能的神」是指「有母亲胸奶的神」,意即神对於我们,正如有胸奶的母亲对她的婴孩,乃是全丰丶全足丶全有的。这名字是神指着自己所说的(创十七1,三五11)。圣经里「全能的神」共出现九次,第一次出是出现在神与亚伯拉罕立约时(创十七1),有六次是与雅各有关(创二八3;创三五11;创四三14;创四八3;出六3;赛十21)。雅各愿「全能的神」,就是他在伯特利所认识的神,叫他的儿子们在那人(约瑟)面前蒙怜悯,释放西缅和便雅悯回来。在这里,雅各把西缅和便雅悯交托给「全能的神」,以祂的旨意为依归。
2. 「我若丧了儿子,就丧了吧」的「丧了」希伯来文是 שָׁכַל,这个字音译是 shakol;其字意为「丧失 (亲人)」丶「流产」。这反映出雅各心理上有了最坏的打算,认识到已尽了一切力量,倘若便雅悯仍不能平安而回,他也没有办法了。
对便雅悯与哥哥们同下埃及之事,雅各的心境和态度是如何的改变? 今日钥节指出雅各的改变。到这里,雅各失去一个又一个的家人,拉结丶利百加丶以撒丶约瑟丶西缅,现在连最末了亲爱的儿子便雅悯也必须离去。看起来像犹大晓之以理丶动之以情,雅各才同意让便雅悯与他们同去。我但们留意四十二章36节,雅各的结论就是一定不能让便雅悯离开他去。其实,雅各的同意乃是神在他身上作的工。神剥夺的手要把他最後所心爱的也要拿去。神的工作乃要叫他在神面前真实地丶完全地倒空他自己。因此,雅各从不肯变成「若必须如此」,最後他全心信靠「全能的神」,而让便雅悯同他的哥哥们同去埃及。我们看见雅各在神面前,变成一个温柔丶有爱心的人了;并且他不再是一个坚持的人。此外,雅各大方的送了一份礼给那人(约瑟),包括乳香丶蜂蜜丶香料丶没药丶榧子丶和杏仁。他还坚持要带加倍的银子,归还上次在口袋的银子。现在的雅各不再像从前一样,老是把别人的东西变成自己的。 【每日金句】 「现在的雅各,与从前的雅各完全两样了。……他本来是一个那样有本领丶那样诡计多端的人,到了现在,竟然变成一个这麽软丶这麽温柔丶这麽有爱心的人!从这里,你能领会神在他身上作了多少工。」 ── 倪柝声 【每日默想】
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1. 雅各无法留下便雅悯,他唯一的盼望,就是仰望他所认识的「全能的神」(创三五11)。我们是否还有最宝贝的,尚未交托给「全能的神」呢?当我们面对「生离死别」时,无论是何等的痛苦无助,我们是否仍信靠我们的「全能的神」呢?
2. 约瑟设宴招待兄弟们,流露出手足之情。我们对教会中的弟兄姊妹有否表达彼此相爱之情呢?