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1. 「配偶」希伯来文是 עֵזֶר,这个字音译是 ezer;其原文意思是「帮助者」,而是指相仿,相对,相配的帮手。在神创造人的过程中,神造女人为给男人作「配偶」,使二人成为一体,互补合作,共同完成神赋予人的使命。虽然男女有别,角色也不同,但地位相同,并彼此相属,且彼此相需。因为男和女都是照神的形像造的,彼此同有相同的权利和义务。故神给予男女「互助」与「互补」的角色,而肯定了彼此相互的关系。
自古,人类社会「重男轻女」,但这种观念并不是神创造人的初衷。反而神看男人独居的「不好」(创二18),到「造成」了女人以後,神才看为「甚好」(创一31)。没有女人,男人不够完整丶不够好。今日,女人在家中丶在教会中丶在职场上虽已扮演了关键性的角色,但基督徒不可高举「女权至上」。因为在神的心意中,祂早已把男和女彼此尊贵的价值丶崇高的地位丶神圣的使命,以及一同配搭的角色定好了。因此,我们当承担神所赐给男和女的天职和使命,使神所造的一切都成为「甚好」。
2. 「造成一个女人」的「造成」希伯来文是 בָּנָה,这个字音译是 banah;其原文意思是指「建造」,「建立」。这字与「创造」(创一1)和「复造」(创一7)是不同的字。这显示了女人是从男人而来。因为女人(希伯来文Isha)是由男人希伯来文(Ish)身上的一条肋骨「造成」,要和男人相配,成为男人的「配偶」,就是一位帮助男人的人,共同管理神所托付的一切。这也告诉我们男人与女原为一体,一同承受生命之恩(彼前三7),而共同「建立」蒙福的家庭。
此外,从神为亚当「造成」配偶夏娃的过程,我们首先看到神使亚当沉睡,预表了基督爱教会,为教会舍己(弗五25)。接着,祂用亚当身上的肋骨「造成」了夏娃,预表了祂要用祂复活的生命来「建造」祂的教会(太十六18)。然後,亚当醒来时,神就领夏娃到他的跟前,预表了教会是出於基督的,也归给基督。最後,亚当与夏娃二人成为一体,乃是预表了基督与教会的联合,且要永远合而为一。
女人是用男人的「肋骨」造的,这对我们有何提醒? 答:女人是用男人的「肋骨」造的,表明:
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1. 丈夫和妻子平等的地位(肋骨非头骨或脚骨),以及亲密的程度(肋骨挨着心旁)。神不是从亚当的头骨造女人,好被她支配;也不是从亚当的脚骨取出来,被他践踏;而是从他最接近心脏的肋骨造成,为要爱她和保护她。
2. 女人是男人的骨中的骨,肉中的肉。因此,丈夫当爱自己的妻子,如同爱自己的身体;爱自己的妻子,便是爱自己了(弗五28)。这种爱,是在女人被造好,领到亚当跟前时,从亚当里面产生而流露出来的。
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1. 神为亚当造一个「配偶」,而设立完美的婚姻。我们怎样看夫妻在婚姻中的角色呢?我们是否以感恩的心接受神在婚姻中所定规的角色呢?
2. 在伊甸园,夫妻二人成为一体,灵里相通,合而为一,共同享有神的同在,共同负责管理神所托付的这园。我们的家庭是否也是融洽美满,满溢着平安丶喜乐的乐园呢?