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新約聖經讀經課程
【序】
楊震宇弟兄是一位博學多才、勤奮且謙虛的弟兄，一面在舉世聞名的大公司擔任資深高級工程師，偶而還出外兼任大學客座教授，另一面在本地牧養教會，兼維持教會網站。他在日常繁忙事工之餘，還抽空博覽群書，先後完成了各卷聖經的《簡介》、《每日靈糧套餐》、《鳥瞰》等系列。今又着手書寫各卷聖經的《課程》系列，而本人得以先睹為快，感觸良深。
坊間發行的中文解經書可謂不少，但絕大多數長篇大論，分別從神學真理、原文字詞、歷史考據、主題演繹、個人讀經感受等不同角度詳加論述，洋洋灑灑，累牘連篇，雖適合提供少數專家學者做為參考資料，但對一般基督徒而言，令人望而生畏，越讀越頭大，難得如《新約聖經讀經課程》，既掌握全卷要義，且又簡明剖析各章要點，實覺得此書乃查經良伴。特提筆作序，期盼此《課程》系列能早日完成，幫助廣大信徒瞭解聖經。
主後2015年3月20日 黃迦勒謹誌
《聖經讀經課程指南》
【目的】
本課程是為幫助服事者在平時認真地研讀神的話和在查經時帶領弟兄姊妹對新約聖經有基本的認識。然而，讓我們謹記，沒有一本解經的書能取代聖經的地位。所以在學習本課程的過程中，我們應該先讀各卷的經文，然後預習課文。在本課程中，我們將學習尋找各卷書的主要信息、鑰字、鑰節、綱要、鑰義。但我們單單只有聖經知識并不足夠，必須將神的話實際地應用在生活上。本課程力倡在生活上活出聖經的真理。為此，在學習本課程中，要引導大家共同研讀聖經，對照各人生活經驗，看神的話如何應用在生活中，藉著提出問題與討論，一起來面對，並分享解決之道，而體驗查經的喜悅。
【方法】
本課程屬查經參考資料，目的是幫助服事者備課，並留意時間控制，和討論時不偏離主題。
| 1. | 查經小組應使用同樣聖經版本，如和合本聖經，和同樣的課本，如此可省下課堂上說明的時間，而多作討論與分享。
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| 2. | 由於參與的人都是成人，大家都已經有相當的生活經驗，因此聖經章節最好事先各人在家研讀，課文最好也先過目一次，這可幫助大家查經時積極地發言，而引導討論主題及分享個人的理解和體驗。
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| 3. | 小組聚會時，千萬不要用演講式的，自己侃侃而談；同時也不要繁複詳盡的解經。服事者要讓參與的弟兄姊妹有機會討論大家生活上所面臨的困難，彼此支持，分享分擔，且互相代禱。
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| 4. | 每堂聚會時間分配，建議如次（當然這還要依每課的內容再作調整）：
| (1) | 5分鐘先為小組成員和這次查經禱告，而禱告時詞句應簡短。鼓勵每個人都開口；
| | (2) | 25分鐘閱讀經文內容
| | (3) | 20分鐘引導大家投入討論與及分享
| | (4) | 10分鐘結論與禱告。服事者應總結讀經內容和整合小組成員的分享。
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【教學答問】
| 1. | 聚會時間通常只有60分鐘，要完整地上完一課，時間一定不夠，取捨相當重要，應如何做取捨？
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| 答： | 本課程是根據許多中西聖經釋義的參考書。但實際查經時，內容可依查經時間作取捨。取捨時以「弟兄姊妹需要」及「服事者本身有感動的」為優先考慮，因為查經應以「人」為重心，而以「聖經知識」為輔。聚會應准時開始，准時結束。一旦時間不夠用，可設法調整。
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| 答： | 在時間的分配上要作得有智慧，討論分享可以用到聚會時間的1/3，不要少於1/4。有參與才有學習的喜悅。要彼此鼓勵加入討論。通常大家分享對經文不同的看法，可使我們從各個不同角度來了解神的話。再說，記得最牢的，往往是人們通過理解后出聲表達出來的話。有些人生性羞怯，或怕說錯話，但要記得下定決心表達几次后，就不會如初次那么困難了。如果大家都願耐心听取他人的意見，這些人也就會願意發言。請記得越多人參与，討論就越熱烈。切不可對他人的意見進行武斷地批評或譴責。一旦討論离題，服事者必須立即溫和卻堅定地引回正題。
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| 3. | 大家都很忙，要求在家讀經、預習課文，除非很有心，否則做不到。如果弟兄姊妹沒預習，要如何查經？
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| 答： | 弟兄姊妹如果實在非常忙碌，請他們用速讀、略讀的方式，一定要先看聖經。服事者可以鼓勵弟兄姊妹儘量閱讀，服事者在課程堂上再依弟兄姊妹預習情況決定用多少時間來講解。讓弟兄姊妹知道，用心愈多，他就學到愈多。當他真的嘗到學習的喜悅時，他也會願意再花時間來學習。
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| 答： | 是的。採用此等設計的原因是希望弟兄姊妹也有機會輪流當服事者，或負責課堂上某部份的教學活動，或擔任講解課文之責。如此亦可拉近服事者和的距離，並培育出更多的服事者。
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| 5. | 服事者應該根據神的話來生活，以身作則立下好的榜樣，但如遇瓶頸，當如何克服？
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| 答： | 這是一個終身學習的時代，服事者本身也是一個學習者，如遇瓶頸可以再當學生，或者和學生分享所遇到的瓶頸，學生亦可觀察服事者如何誠懇面對，而有所學習。
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| 答： | 務必控制時間，留下十分鐘結論與禱告。結論可分幾種方式：
| (1) | 歸納經文的主題及重點，由服事者總結（或請別人）。
| | (2) | 請一位參加者輪流提出今天最得益處的一項心得。
| | (3) | 請一至兩位作結束禱告。禱告要短。
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| 答： | 路加二十四章給我們看見，主乃是從摩西﹑詩篇﹑眾先知來說到祂自己。祂乃是全部聖經的中心。因此，在每一卷書里我們都要找出字里行間的真義，即是基督。他才是那永活的道，我們要認識他，以致使我們更愛他，更信他。因此，讓我們以滿怀敬畏之情來打開聖經，相信每一句說話都有聖靈的印記，亦只有「那賜人智慧和啟示的靈」，才能「照明你們心中的眼睛，使你們真知道他！」（弗一18），讓我們像詩人一樣禱告：「求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」（詩一一九18）亦讓我們讀聖經的動机，如保羅對歌羅西人的勸勉一樣：「好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神。」（西一10）下面是學習查經的三個基本步驟：
| (1) | 概覽全書 ── 即把全書速讀一次，以求得大概的印象，而毋須特別理會其細節。
| | (2) | 逐章分析 ── 目的是個別研習每一章，注意每一章的教導重點，并且把有關鑰節清楚地標明出來。
| | (3) | 總結全書 ── 在完成全書后，把學習所得組織起來，寫下結論。
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只要你能掌握基本的讀經原則，便可繼續以這种方法查經，養成終生受用的習慣。最后需要一提的，是在完成全書前，最好別參考其他輔助讀物。只管讓聖靈透過聖經与你直接交談吧！
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| 答： |
| (1) | 請盡早備課，二至四周前就開始也不嫌早。經常默想所要查考的聖經比匆忙上陣前的磨槍，有益太多，并請按各自情形，以誠實的心態分享，這段經文可如何應用在你身上，使神的話語能真的改變你。
| | (2) | 勤能補拙、熟能生巧，是操練帶領的人惟一的秘訣，就如寫作一般。只有多作，才能體會不同情況下如何靈活處理，如何將經文和問題融會貫通，如何使氣氛活潑輕松。最好連續帶二次甚至多次，不要一曝十寒。
| | (3) | 每次帶領前，若能找到一位屬靈同伴，願意仔細觀察你的得失，會后給你嚴格、坦誠的評估，對于服事者的進步必有幫助，必須一個願打，一個願挨，進步才快。
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【服事查經者的心志】
保羅在提摩太后書二章十五節勸勉提摩太說：「你當竭力，在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。」這里所提到的神的工人應有的心志，也是帶領聖經課程者必備的：
| 1. | 為何帶領應當盡心竭力？竭力（do your best）
| (1) | 因為聖經是神所默示的，為要使人有得救的智慧，是我們信仰的根基和行事為人的准則，對每位信徒何等重要！
| | (2) | 因為查經時，會遇到許多困難，包括：屬靈經歷的有限；時空、語言、文化的隔閡；融會貫通的困難等。
| | (3) | 神的奧秘和人的限制。無限全知的神，与有限有罪的人類之間，有極大的鴻溝。
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| 2. | 如何竭力？
| (1) | 懇求神賜下智慧啟示的靈（以弗所書一章十七至二十二節）
| | (2) | 查經不是單靠人的理性去研究評析，更不可用自己的文化背景穿鑿附會。查經必須求靠那引導作者的聖靈，啟示、開導、光照我們，用信心回應祂。
| | (3) | 切慕、查看、論說、思想、喜愛、仰望、揣摩（ponder）、謹守（obey）、畏懼、學習、歸向、牢記、遵行（詳見詩篇一一九）。
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| 3. | 按正意分解真道（correctly handles the word of truth）「正意」在原文中的意思，是像扶犁耕田，必須正直不彎曲（holding the straight course）。不可把自己的主見、成見讀進去（read in），不可借用聖經的話來支持自己的私意。讀經必須把經文的原意讀出來（read out），了解神啟示的心意，以順服的心回應。
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你的弟兄，宇
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